Поэты-символисты стремились пройти путь от слова к предмету («вещи») и пойти ещё дальше, чтобы проникнуть через предмет к сущности.
Некоторые символисты семантически обособляли слово,
углубляя его до сверхчувственной сущности. Другие считали целое стихотворение,
весь созданный текст, складывающийся из имён вещей и явлений, как бы одним
именованием – именованием мыслимой сущности.
Символизм как компонент искусства вечен. «Поэзия
имени» существовала во все времена. Но как течение символизм ограничен
временными рамками. Он возник как реакция на натурализм в искусстве и
позитивизм в философии.
Символисты конца XIX – начала XX века
не принимали искусство как простое отображение жизни и считали, что за внешним
конкретным содержанием всегда должно скрываться нечто иное, более глубокое.
Символисты спорили и с позитивистами, утверждавшими,
что единственным источником подлинного знания являются специальные науки.
Подробно по теме «Сущность символа»
© А. Ф. Рогалев. Теория языкознания и философия языка. – Гомель: УО «ГГУ им. Ф.
Скорины», 2012. – 312 с. (с. 32–38).
