Элементы мистики и ужасов в рассказе Артура Конан Дойля «Коричневая рука»

Данное произведение было впервые опубликовано в мае 1899 года в журнале «Strand Magazine», который издавался в Великобритании с января 1891 года по март 1950 года. Полная версия статьи

Философия жизни в повестях Н. В. Гоголя

Полноценный филологический анализ литературного произведения должен учитывать разноплановую информацию, заключённую в любом художественном тексте.

Так, содержательно-фактуальная информация, связанная с темой и сюжетом произведения, позволяет узнать, о чём и что рассказывается в произведении.

Содержательно-концептуальная информация связана со средствами знаковой организации художественного текста, способами и приёмами раскрытия идейно-тематического плана произведения.

Наконец, содержательно-подтекстовая информация даёт возможность осознать цели и мотивы создания текста и отвечает на вопрос, зачем созданы те или иные образы и описаны соответствующие перипетии сюжета.

С учётом именно этой информации, как правило, и открывается смысл рассказа или повести, поэмы или романа. Уяснение произведения при этом неизбежно оборачивается интерпретацией текста, той или иной его трактовкой, которая по сути своей есть не что иное, как сотворчество автора и читателя, их совместное видение предмета изображения, взаимодействие авторской и читательской мысли.

В данной статье мы ищем содержательно-подтекстовую информацию в основных повестях Николая Васильевича Гоголя.

Полный текст статьи

© А. Ф. Рогалев. Имя и образ. Художественная функция имён собственных в литературных произведениях и сказках. – Гомель: Барк, 2007. – 224 с.

Имена и образы в произведениях Ф. М. Достоевского

Введение

Ономастикон Ф. М. Достоевского (общая характеристика)

Персонажи романа «Бедные люди»

Формула именования Родион Романович Раскольников

Имя и образ Аркадия Ивановича Свидригайлова

Имя с подтекстом. Лев Николаевич Мышкин

Современное восприятие романа «Подросток» и его главного героя

Фантасмагория в петербургской поэме «Двойник»

Этимология и художественный подтекст фамилии Карамазовы.

О некоторых именах-образах в произведениях Ф. М. Достоевского

Заключение. Фёдор Михайлович Достоевский и Беларусь. Имя и личность писателя

Использованные источники

Переход к тексту

Делимся впечатлениями. О рассказе Элис Манро «A Wilderness Station» («В глуши»)

Шотландский теолог и философ Томас Бостон (1676–1732) писал: «Сей мир есть дикий лес, в коем мы воистину можем искать изменения своей участи, но оное изменение сводится лишь к переходу из одной хижины в глуши лесов – в другую».

Эти слова могут быть приняты за идейный центр повести Элис Манро «В глуши» (оригинальное название – «A Wilderness Station»). Писательница в своих произведениях изображала разные варианты судеб женских персонажей, избранных ею для художественного описания.

Обзор повести «В глуши»

© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.

Ностальгическое звучание и образы рассказа И. А. Бунина «Далёкое»

Ностальгией был вызван рассказ «Далёкое» (1922 год). Крупным фоновым образом здесь является образ Москвы, причём не вообще города как такового, а Москвы весенней.

Полный текст обзора

© А. Ф. Рогалев. Литературоведческие записки. – Гомель: Велагор, 2025. – 310 с.

Князья Олег, Аскольд и Дир

Рюрик, обосновавшись в Новгороде (Ладоге) и имея контроль над Полоцком, Ростовом, Муромом, Изборском, Белоозером, начал проявлять закономерный интерес к южной половине Восточной Славии, к Среднему и Нижнему Поднепровью.

Он послал вниз по Днепру своего рода разведывательную экспедицию во главе с Аскольдом и Диром, которая завершилась их вокняжением в Киеве.

Вскоре Аскольд и Дир изменили Рюрику и, на наш взгляд, стали проводить прохазарскую политику, направленную и против Византии, и против растущего могущества «северного властелина» Рюрика.

Полный текст статьи

© А. Ф. Рогалев. Белая Русь и белорусы (В поисках истоков). – Гомель: Бел. Агентство научн.-техн. и делов. инф., 1994. – 267 с. (с. 51–52).

© А. Ф. Рогалев. Историческая антропонимика. Материалы. – Гомель: ГГУ имени Франциска Скорины, 2020. – 225 с.

Было время, когда боги и люди жили рядом

 

Те боги, которые некогда появились на планете Земля, были плановыми посланцами неких высших сфер.

Какое-то время боги и люди жили рядом. Боги, находясь среди людей, давали им необходимые знания, доводили до требуемого уровня развития. Затем, на следующем этапе кураторства и руководства, боги и люди разошлись по разным веткам бытия, отграничивающимся друг от друга энергетически – разными диапазонами частот.

Полный текст статьи

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. – Гомель: Велагор, 2014. – 267 с.