Теория
праязыка неизбежно подводит к версии о моногенезе человеческого языка, о
едином происхождении всех существующих на земном шаре языков, что соответствует
и теории о моногенетическом происхождении человека.
Между
тем то, что принимается за исходное языковое состояние, или праязык, является
лишь определённым историческим звеном в общем языковом развитии.
Переход
к классовой эпохе в истории человечества характеризовался скачком в
интернационализации жизни. Сам прогресс жизнеустройства основывался на
установлении контактов и связей. В этот момент и возникли праязыки.
В
проспективном плане их можно рассматривать как источники для последующих
языков. Однако в ретроспективном отношении они представляли собой результат
слияния, смешения, скрещивания, интегрирования нескольких родоплеменных
диалектов в процессе складывания племенных союзов, основывавшихся на общности
социально-экономических интересов.
Было
это в период неолита, в VIII–III тысячелетиях до новой
эры. Именно к этому времени и относится реконструкция большинства праязыков в
сравнительно-историческом языкознании.
Таким
образом, праязыки – это не столько исходное языковое состояние, сколько
результат всеобщей языковой конвергенции на определённом этапе истории
человечества.
К
сожалению, никакие языковые реконструкции не дают возможности заглянуть в те
тысячелетия, которые связаны с доклассовым периодом человечества, когда в силу
разрозненности и изолированности человеческих коллективов существовало
множество языков.
© А. Ф. Рогалев. Введение в языкознание:
Курс лекций. Гомель: УО «Гомельский государственный университет имени Франциска
Скорины», 2003. – 241 с.
(243–250). Дополнительно по теме языковой генеалогии
