Энергия глаз и зрения

 

У разных народов сохранились предания о том, что человеческий глаз не только видит, но светит и жжет. Например, если пристально смотреть на незнакомого человека, он нередко краснеет. Причиной такого психологического состояния является энергетическое воздействие смотрящего.

Корень зр-, который выделяется в словах зрачок и зрение, имеется также в ином фонетическом виде в обозначениях стихий света (ср., например, слова зарница – «отдалённая молния» и зарево – «отражение пламени»). Такие номинации свидетельствуют о том, что наши предки интуитивно воспринимали органы зрения как излучатели психической энергии.

● Само происхождение огня старинный апокриф возводит к Божьим очам:

Вопрос: «Како огнь зачался?»

Ответ: «Архангел Михаил заже огнь от зеница Господня
и снесе на Землю». То есть земной огонь произошёл от божественного глаза-солнца как мощного источника психической энергии. 

● Известный собиратель русских сказочных сюжетов А. Н. Афанасьев записал следующую русскую сказку. Злая мачеха посылает падчерицу за огнём к Бабе-Яге.

Поздним вечером приходит девушка к лесной избушке. Вокруг избы – забор, а на заборе – головы человеческие, черепа, а в них блестят глаза и озаряют поляну. К утру глаза потухают, а с вечера снова загораются.

Девушка сняла один череп с горящими глазами, вдела его на палку и, освещая перед собою дорогу, пустилась в обратный путь.

Воротившись домой, она вошла в горницу, а глаза из мёртвой головы так и глядят на мачеху и её родных дочерей, так и сверкают, жгут огнём. Куда ни прятались бедолаги, глаза везде находили их и к утру превратили в чёрный уголь.

У разных народов сохранились предания о том, что человеческий глаз не только видит, но светит и жжет. Например, если пристально смотреть на незнакомого человека, он нередко краснеет. Причиной такого психологического состояния является энергетическое воздействие смотрящего.

Корень зр-, который выделяется в словах зрачок и зрение, имеется также в ином фонетическом виде в обозначениях стихий света (ср., например, слова зарница – «отдалённая молния» и зарево – «отражение пламени»). Такие номинации свидетельствуют о том, что наши предки интуитивно воспринимали органы зрения как излучатели психической энергии.

● Само происхождение огня старинный апокриф возводит к Божьим очам:

Вопрос: «Како огнь зачался?»

Ответ: «Архангел Михаил заже огнь от зеница Господня и снесе на Землю». То есть земной огонь произошёл от божественного глаза-солнца как мощного источника психической энергии. 

● Известный собиратель русских сказочных сюжетов А. Н. Афанасьев записал следующую русскую сказку. Злая мачеха посылает падчерицу за огнём к Бабе-Яге.

Поздним вечером приходит девушка к лесной избушке. Вокруг избы – забор, а на заборе – головы человеческие, черепа, а в них блестят глаза и озаряют поляну. К утру глаза потухают, а с вечера снова загораются.

Девушка сняла один череп с горящими глазами, вдела его на палку и, освещая перед собою дорогу, пустилась в обратный путь.

Воротившись домой, она вошла в горницу, а глаза из мёртвой головы так и глядят на мачеху и её родных дочерей, так и сверкают, жгут огнём. Куда ни прятались бедолаги, глаза везде находили их и к утру превратили в чёрный уголь. 

С психической энергией человека связано и появление у слов с исходной идеей горения (горячий, гореть, горячо, кипеть, кипучий, распекать, вспыхнуть и т. п.) множества вторичных, переносных, метафорических значений.

Такие смысловые переносы восходят к глубокой древности, когда люди опять-таки неосознанно сопоставляли с энергией огня собственные эмоции, поступки, соответствующие им мысли и своё психическое состояние в целом.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерический мир и язык. – Гомель: Барк, 2011. – 424 с.

Язык взгляда

 

Взгляды, которыми люди обмениваются между собой в повседневной жизни, пронизаны психической энергией. Любой взгляд – это своеобразный мимический язык, который в последнее время активно изучается психологами.

Действительно, каждый взгляд предполагает характерные движения мышц лица соответственно мыслям, чувствам и настроению человека. Язык взгляда можно классифицировать в содержательно-информационном отношении.

● Часто мы ловим на себе взгляд искоса. Так смотрят люди, которые либо заинтересованы в нас, либо настроены недоброжелательно.

Если человек при этом высоко поднимает брови или улыбается, то он явно заинтересован в нас. Это может восприниматься как сигнал к ухаживанию.

Если же брови смотрящего, наоборот, нахмурены и сведены на переносице, а уголки рта опущены, то человек, одаривающий нас таким взглядом, относится к нам с подозрением, критически или даже враждебно.

Интимный взгляд при близком контакте сначала скользит по лицу, затем опускается на подбородок и, наконец, останавливается на уровне груди.

Если такой взгляд направлен издалека, он «зондирует» практически все части тела.

Интимный взгляд и взгляд искоса относятся к числу взглядов, несущих очень сильный энергетический заряд. Поэтому такие разновидности мимического языка (языка взглядов) обычно сразу же ощущаются всеми.

Прямой взгляд говорит о заинтересованности и уважении к собеседнику, демонстрирует интерес, доверие, открытость, готовность к прямому взаимодействию.

Взгляд сбоку, углами глаз, свидетельствует о возможном скепсисе, недоверии.

Суженный или прищуренный взгляд означает либо сконцентрированное пристальное внимание (наблюдение), либо (в сочетании со взглядом сбоку) коварство, хитрость и недоверие.

Взгляд снизу (при склоненной голове) указывает либо на агрессивную готовность к действиям, либо (при согнутой спине) на подчиненность, покорность, услужливость.

Взгляд сверху вниз (при откинутой голове) обнаруживает чувство превосходства, высокомерие, презрение, поиски господства.

Уклоняющийся взгляд указывает на неуверенность, скромность или робость, возможно, на чувство вины.

Долгий пристальный взгляд свойствен женщинам, которые так смотрят на тех, кому симпатизируют.

Влюбленные смотрят друг другу глаза в глаза. Считается, что этот взгляд – серьезное испытание для того, кому он адресован.

Взгляд, сосредоточенный на разглядывании собственных ногтей или разложенных на столе предметов, говорит, что перед вами задумчивый, погружённый в собственный мир человек. Но иногда этот взгляд выражает безразличие к собеседнику или теме разговора.

Опущенный взгляд или привычка смотреть из-под прикрывающей глаза руки, длинного козырька фуражки, очков придают человеку непроницаемый вид, делает его непредсказуемым и даже опасным.

Полностью поднятая голова указывает на уверенность в себе, выраженное самосознание, полную открытость и внимание к окружающим.

Запрокидывание головы назад демонстрирует большое желание деятельности, вызов.

Склоненная набок голова указывает на отказ от собственной активности, полную открытость собеседнику и стремление идти навстречу вплоть до покорности.

Расслабленно свисающая вниз голова – признак безволия [Аллан Пиз. Язык телодвижений. – М.: Эксмо, 2006].  

© А. Ф. Рогалев. Эзотерический мир и язык. – Гомель: Барк, 2011. – 424 с. 

Необычные истории. Случай с командированными

 

Две молодые женщины отправились в длительную командировку со своего предприятия на родственное, в другой город, где им предоставили для временного проживания двухкомнатную квартиру.

Буквально в первую же ночь после поселения в квартире начался кошмар: ходили ходуном двери, сами собой открывались полки, скрипели полы, выпадали из шкафа вещи приезжих.

Всё это повторилось и на следующую ночь. К этому добавилось явственное присутствие какой-то тени, напоминавшей человеческую фигуру. Она ходила по квартире, вздыхала, причитала, даже плакала.

Естественно, что женщины поспешили выяснить причину происходящего в квартире. Оказалось, что здесь ранее проживала одинокая старуха, брошенная всеми и забытая. Она ни с кем не общалась, а соседи её побаивались, считая ведьмой или чёрной знахаркой.

В общем-то, старуха никому ничего плохого не сделала, но стоит сложиться стереотипу, он и будет передаваться от старших к младшим и вдобавок обрастать ещё новыми вымыслами.

Однажды старуха слегла и уже не встала. Её обнаружили мёртвой спустя много дней после кончины. Похоронили кое-как, наспех. Наследники не обнаружились, и через полгода коммунальные службы выставили старухину квартиру на продажу.

Только вот охотников купить две благоустроенные комнаты долго не находилось: покупатели узнавали о специфике продаваемого жилья и отказывались от планировавшейся покупки.

Квартира пустовала почти год, а потом её выкупило предприятие, находившееся в данном районе города, и приспособило под общежитие квартирного типа.

Подробно

© А. Ф. Рогалев. Интеллектуальная эзотерика. – Гомель: Барк, 2018. – 302 с.

Необычные истории. Пропавшие солдаты

 

В 1915 году англичане проводили масштабную военную операцию с целью захвата Константинополя и вывода Турции из Первой мировой войны.

В начале августа в бухте Сувола на полуострове Галлиполи высадился английский десант. Однако триумфального наступления не получилось. Англичане завязли в тяжёлых боях. Продвижение исчислялось метрами.

12 августа англичане в очередной раз попытались прорвать турецкую оборону. Турки прижали атакующих к земле пулемётным огнём.

Генерал-лейтенант Гамильтон отправил добровольческую роту 1/5 батальона Норфолкского полка занять высоту № 60. Подразделение повел полковник Бошем. 267 человек ушли и не вернулись. Солдаты пополнили собой длинный список пропавших без вести.

Английские солдаты высоту не атаковали и в плен не попадали.

Что же действительно произошло?

© А. Ф. Рогалев. Интеллектуальная эзотерика. – Гомель: Велагор, 2018. – 302 с.

Тотемные типы женщина-кошка и мужчина-кот

Каждый человек в истоках своего «Я» (мыслящего сознания) является представителем той или иной тотемной группы.

Тотемная привязка проявляется в свойствах и качествах характера, в повадках, стереотипе мышления и стереотипе поведения, даже во внешнем облике.

Рассмотрим типовой тотемный тип, именуемый «Женщина-кошка». Это не только известный персонаж комиксов о Бэтмене (по-английски – Cat woman) – суперзлодейка, антигероиня и не только действующее лицо фильма-боевика «Женщина-кошка», вышедшего на экраны в 2004 году, но и весьма распространённый врождённый тотем среди энергичных, активных и подвижных женщин.

Женщина-кошка не может усидеть на месте и всегда находится в поиске чего-то нового. Она смела и не отступает от своего в любой, даже сложной ситуации. Любит хорошо работать и весело развлекаться. Считает себя умницей и красавицей. Любит очень ласковые слова. Предпочитает, чтобы её гладили по шёрстке. Тогда она легко ложится на спину, ласково мурлычет и поднимает лапки кверху. Если же её гладят против шёрстки, тут же шипит, фыркает, выпускает коготки, включает злые огоньки сужающихся до узких полосок глаз, может поцарапать и даже укусить (как правило, обидными словами, но иногда и в буквальном смысле).

Тотемный тип кошки в той или иной мере присущ очень многим женщинам, но в массовом плане наслаивается на иной, базовый, тотем. В таких случаях следует говорить об основном и приобретённом тотемах в результате многочисленных генетических смешений по мужской и женской линиям. У некоторых женщин тотем кошки выражен очень сильно и является их основным и единственным тотемом. Часто это женщины с числовым кодом души (кодом рождения) «семь» и «три».

Среди ярких женщин-кошек преобладают два подвида – светло-рыжие и чёрные. И те, и другие – хищницы по своей природе. Они весьма обидчивы и не способны прощать, но могут быть очень преданными и любвеобильными. Достаточно сексуальны, любят ласку, подарки, поклонение и подчинение себе. Мобильны в привязанностях: остаются с теми, кто их гладит, до тех пор, пока кто-то не обнаружит их кошачий нрав и не сбросит с дивана или не пнёт ногой. Тогда быстро переходят от любви к ненависти и планам мести и находят другого хозяина. Одновременно способны на ласки нескольких мужчин.

В культурах народов мира восприятие реальной кошки во многом подобно представленному выше образу женщины-кошки. Настоящие кошки почти всегда символизируют хитроумие, способность к перевоплощению, ясновидение, сообразительность, внимательность, чувственную красоту, женскую злость.

Английское слово cattish указывает на чувственную, хитрую, коварную, вероломную, язвительную и злобную женщину.

Особенно коварны женщины, чьим тотемом является лунная кошка. Это, как правило, низкорослые черноволосые женщины, обладающие аурой очарования, что заставляет того, к кому она приблизится, считать её своим другом. Сладкое касание этой кошки покоряет абсолютно, но впоследствии может оставить следы когтей и рубцов на теле.

В сказках и преданиях кошка – нередкий спутник ведьмы. Согласно поверьям, у каждого волшебника, колдуна, мага и даже у каждой цыганки непременно должна быть своя кошка.

Культ кошек в Древнем Египте и в некоторых других странах имеет не земное, а космическое объяснение. Эти, как и многие другие животные, были выведены в неземных условиях и перевезены на Землю как существа, помогающие и подсказывающие что-то человеку в тех или иных ситуациях.

Например, известно, что кошки живут за счёт отрицательной энергии и сбрасывают положительную. Когда человек переполнен любовью и тянется к кошке, она убегает, учуяв положительную энергию человека. Кошка подойдет к человеку только тогда, когда их запас положительной энергии переполнится и они захотят сбросить излишек.

Если говорить о стойкой привязанности кошек, то следует иметь в виду, что они тянутся в основном к людям с отрицательным зарядом биополя и живут в домах, где такая энергия преобладает.

Культура Древнего Египта взрастала во многом благодаря импульсам из Созвездия Большого Пса, в частности, из области звезды Сириус А, где на планете Трон (Троя) существует высокоразвитая цивилизация биоэнергетической формы, подобной человеческой цивилизации.

Династия фараонов иногда рассматривается как потомки сириусян-тронцев (троянцев). Не исключено, что с этим как-то связан и культ кошек.  Издавна, со времён Древнего Египта, а может быть и с ещё более ранних времён, кошки защищали дом и его хозяев от вторжения нежданных гостей из тонкого мира. Но такие гости появляются не в любом доме, а только в том, энергетика которого весьма грязная и перенасыщена отрицательными зарядами.

В биополе женщин-кошек тоже, как правило, преобладает отрицательный спектр. Если учесть, что раса тронцев в той или иной мер причастна к генетической эволюции человечества, то женщины-кошки, распространённые по всему миру, вполне могут быть результатом генетических экспериментов сириусян.

Числовой код слова кошка: 12 + 16 + 26 + 12 + 1 = 67 = 6 + 7 = 13 = 1 + 3 = 4.  Число «четыре в данном случае может быть выражено сочетанием «2 + 2», которое означает соединение в кошке двух начал – плотного материального и тонкого материального (исключительно телесные пристрастия кошки, с одной стороны, и её особые сенсорные способности, с другой стороны).

Именно таковы и многие женщины-кошки: они любят тепло, земную ласку и любовь и одновременно отличаются необыкновенной проницательностью и даже экстрасенсорной чувствительностью.

Что касается типичных мужчин-котов, то они – абсолютные бабники и волокиты, при этом весьма обходительные, умеющие находить нужные слова и жесты и – самое главное – в изобилии излучающие очень притягательную для женщин астральную энергию в её сексуальной разновидности.

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с. 

Создание фантома

 

Слово фантом французского происхождения означает буквально «призрак». Фантомами являются энергетические копии людей, животных, предметов, даже кораблей, поездов и целых городов.

В отличие от неких обитателей из тонких миров, которые существуют реально, фантомы людей и животных не являются живыми формами, потому что в них нет души.

Вместе с тем, фантом человека, например, воспроизводит всего человека в объёмном его виде, а не только одни очертания. Именно поэтому на фантом можно воздействовать и переносить это воздействие на реального субъекта.

Фантомы «рождаются» не сами, их создают силой мысли некие потусторонние силы с определённой целью, обычно для напоминания людям о чём-то, направленного информирования или в качестве предостережения.

Примечательно, однако, то, что фантомы могут быть созданы и самими людьми – путём продуцирования мыслеобраза, в котором человек воспроизводит как самого себя, так и других людей или какие-то объекты, запечатлённые в его памяти.

При этом облик фантома будет соответствовать тому образу, который сохранился в памяти. Самостоятельно изменяться он не может.

Стойкость и долговечность фантома зависят от силы мысленной энергии, вкладываемой в образ. Если вызванный мыслеобраз постоянно подпитывать воспоминанием, то фантом будет укрепляться и сопутствовать человеку в его повседневной жизни.

Если же перестать питать мыслеобраз своей ментальной энергией и переключиться на что-нибудь другое, то фантом исчезнет. Сам по себе, без направленного «питания», он существовать не может.

В книге Г. С. Белимова «Индиго. Небесный легион спасения» (М.: Вече, 2008) описываются случаи обучения людей во сне некими Учителями из иных измерений. Один из этих «уроков» как раз связан с вызыванием или созданием фантома.

«Незнакомая женщина учила её (Валентину. – Авт.) извлекать фантом из фотографии. Женщина стояла сзади и иногда прикасалась к её биополю (не к телу), и тогда Валентине сразу становилось очень ясными её объяснения.

Метод заключался в том, что нужно было смотреть на плакат с изображением юноши очень долго, пока не замутится в глазах (как бы появится туман вокруг изображения). Затем представить изображение выпукло, реально.

Она сделала так, и фантом вдруг сошёл с плаката. Его тело ощущалось как тёплое, упругое, хотя чувствовалось, что внутри пустота.

Парень, которого она «оживила», застеснялся, что одет только в плавки, и стал искать, что бы накинуть на плечи.

Валентина хотела ему дать что-то одеть, чтобы успокоить, однако женщина сказала, что не надо фиксировать у него эмоции, это не человек. Она прикоснулась к Валентине, и парень мгновенно ушёл снова в плакат. И ещё она сказала, что нужно учиться вызывать фантом сразу, а не по частям».

© А. Ф. Рогалев. Интеллектуальная эзотерика. – Гомель: Велагор, 2018. – 302 с.

Психометрия и психохимия

Психометрия – это восприятие контактным способом информации, исходящей от предметов и вещей; способность считывать «память» любых объектов, просто прикасаясь к ним; чтение и видение, но не физическими глазами, а душой, «внутренним зрением».

Любой материальный объект имеет свой энергетический образ, содержащий информацию о местонахождении и состоянии объекта. По данному энергетическому образу можно определить, например, болезни человека.

Кроме того, все предметы (вещи) имеют своего рода энергетическую «память», поскольку хранят информацию обо всём, что происходило с ними и вокруг них в виде неощущаемых явственно энергетических «отпечатков» (в форме так называемой тонкой энергии).

Мы бессознательно вкладываем в различные предметы и вещи часть своего биоэнергетического потенциала. Вот почему неодушевлённые с нашей точки зрения предметы многое «помнят». От них может исходить излучение, как от живых существ.

Психоэнергетические наслоения на предметах, проявляющиеся в виде излучений, образно называются «языком вещей». Эти наслоения могут сохраняться очень долго.

«Язык вещей» несёт информацию не только о конкретной личности, но и об эпохе – о времени, в котором были созданы те или иные предметы, и об этнокультурном пространстве, которому они принадлежали.

Согласно учению «Агни Йога», свойством воспринимать и запечатлевать воспринятое обладает вся материя, из которой состоит окружающий мир. 

● «Каждый предмет, находившийся долго в обладании человека, может очень многое рассказать тому, кто сумеет спросить и уловить ответ.

Всё, что происходило с человеком в присутствии этого предмета, может он рассказать, развернув перед спрашивающим сознанием целую фильму происшедших событий.

Стены старинных домов, помещений, замков, соборов тоже многое могли бы поведать. Кольца, ожерелья, браслеты, короны хранят в себе всё, что происходило в их присутствии.

Каждый предмет запечатлевает на себе отложения тех вибраций, которые наслаиваются на него. Вся история Рима запечатлена на сохранившихся в нём камнях, видевших то, что в нём было.

Любой предмет два последующих мгновения уже не тот же самый, именно благодаря наслоениям как от внешних вибраций, так и от перемен, которые беспрерывно идут в нём самом.

Значения не имеет, что человек этого не замечает и что нет ещё таких аппаратов, которые могли бы зафиксировать эти тончайшие изменения. Они есть, и отрицать их нельзя. Огненная природа некоторых людей явно улавливает эти наслоения прошедших времён на предметах.

…Тяжко и прочно наслаивается на всём окружающем человека не только то, что происходит видимо глазу, но и все его сокровенные мысли и чувства, оставляя за собой фильму свершений.

…Наслоения эти – от тьмы или Света. Истинно, есть вещи, несущие радость или горе, благословение или проклятие, счастливые или несчастливые – всё зависит от степени и качества их наслоений.

Вещи и предметы, находившиеся в обладании святых и подвижников, насыщены благой аурой. Но можно представить себе, чем насыщено кольцо сатаниста больших степеней.

К старинным вещам следует относиться особенно осторожно! Много яда на многих из них. Потому в Мире Тонком, где плотная снята завеса, все предметы различимы по светотени своей. Окраска некоторых прекрасна, насыщена тонкими, гармоничными тонами. Но мрачны подвалы астрального мира и темны и напитаны ядом зловония, которое сопровождает все явления низшего порядка.

Не о людях идёт эта речь, а о том, чем облекают они всё и что наслаивают они на всём, что их окружает. Следствий мыслей своих и эмоций не видят они, но их видят бездушные камни, и стены домов, и предметы, которые близко; видят и запечатлевают на себе всё» [«Агни Йога»]. 

Считаемая паранормальной способность «прочесть» всю историю какого-либо предмета, как мы уже сказали, называется психометрией. Психометрию нередко рассматривают как разновидность ясновидения, или дальновидения. Психометристы часто помогают раскрывать многие тяжкие преступления, которые не в силах раскрыть правоохранительные органы.

Е. П. Блаватская писала: «Пусть какой-нибудь человек откроет дорогу любому сильному чувству, такому как гнев, горе и т. д., под деревом или невдалеке от него, или прикасаясь к камню.

Много тысяч лет после этого любой сносный психометрист будет видеть человека и ощущать его чувства от одного-единственного кусочка этого дерева или камня, к которому он прикоснулся.

Подержите любой предмет в своей руке, и он станет насыщенным вашими жизненными атомами, направленными вовнутрь или вовне, изменёнными и перенесёнными в вас в любой момент вашей жизни».

«Психометрия считается уделом исключительных людей, но общее свойство дано решительно всем. Каждый человек при каждом прикасании к предметам ощущает различные сенсации (здесь слово сенсации, употребленное Е. П. Блаватской, соотносится с прилагательным сенсорный. – А. Р.).

Разница лишь в том, что один обращает внимание на них, но другой проходит равнодушно. Следует отдавать себе отчёт в каждом ощущении».

В последнее время в эзотерической литературе появилось понятие психохимия. Оказывается, от всего сущего – от самого человека, от всех предметов и объектов и даже от небесных тел – исходят не просто энергетические импульсы, но и химические элементы. Не случайно в каждом жилом помещении, в любой квартире и частном доме есть свой специфический запах. Поэтому можно говорить об излучении и воздействии на окружающие реалии психохимического вещества, психохимической материи.

В эзотерическом учении говорится о том, что психохимическое воздействие очевидно не только для такого малого по космическим меркам пространства, в котором взаимодействуют люди, но и для огромных межпланетных пространств.

В истории паранормальных явлений имеются многочисленные примеры психохимического воздействия на людей со стороны некоей сверхъестественной силы. Некто или нечто стремились ограничить свободу людей либо контролировать их психику.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерический мир и язык. – Гомель: Велагор, 2011. – 424 с.

Почему сон – сладкий?

 

Мифологическому (магическому) мышлению сон представлялся как сакрально-сексуальный экстаз – отрыв от всего земного, то есть как потеря слуха, зрения, речи, обоняния, а главное – как приобщение к божеству, слияние с божеством.

Отсюда – значения «порядок», «гармония», «блаженство», соотносящиеся с понятием «сон» в различных языках (М. М. Маковский. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. – М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 1996. – С. 302).

Вот почему люди больше всего на свете любят спать. Не случайно и то, что слово сон нередко сопровождается эпитетом-определением сладкий.

© А. Ф. Рогалев. Человек в эзотерической реальности. – Гомель: Барк, 2013. – 208 с. (с. 36–37).

Что такое Святой Дух?

 

Как утверждает официальная христианская церковь, Библия создавалась пророками и апостолами не по их человеческому разумению, но по вдохновению от Бога.

Он очищал их души, просветлял их разум и открывал недоступные естественному познанию тайны. Поэтому Священные Писания называются боговдохновенными. Через пророков и апостолов говорил Святой Дух.

Что такое Святой Дух? На второй день после Дня Святой Троицы (Пятидесятницы) православная христианская церковь отмечает День Святого Духа. Ознакомьтесь с толкованием Святого Духа в православном календаре. Как можно понимать эту информацию в плане наших рассуждений о природе духовности?

«В этот день Дух Святой сошёл на первых учеников Христовых и соделал из них Церковь. При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом… И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Дух Святой, сошедший на учеников, пребывает всегда в Церкви. Сообщаясь христианину в таинствах церковных, Дух Святой обогащает Его многоразличными дарами. Святой Дух именуют также Утешителем, потому что Он может ободрить и успокоить нас.

Пришествие Духа Святого оказалось не бесплодным в земной истории. Результатом его действия является святость».

Очевидно, что Святой Дух – это космическая энергия, которая распространяется на все народы (вот почему ученики Христа при сошествии на них Святого Духа заговорили вдруг на разных языках).

Бесспорно, что и церкви насыщены особой энергетикой тонкого плана, которая благотворно действует на находящихся в ней людей.

Тонкие энергии не ощутимы так явственно, как грубые энергии. Они тоже учащают ритм сердечных сокращений, но не угнетают, а возвышают человека, который испытывает уже не страдание, а то, что называется благодатью, то есть ниспосланной свыше силой. 

И эта благодать проистекает благодаря произнесённому или написанному слову, в том числе и слову церковному.

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). – Гомель: Барк, 2010. – 276 с. (с. 100–101).

Мистика рядом. Случай на Радуницу

 

«Давно это было. Мы на Радуницу поехали на кладбище. У мамы младший брат умер, когда ему лет пять или шесть было. Я взяла пасхальное яйцо с красивой наклейкой, что-то из сказки. Есть такая традиция – покатать яйцо по могиле.  

Вот я катаю и говорю, что, мол, яйцо не оставлю, а бабушке отдам. А у меня в ушах вдруг ТА самая музыка зазвучала, скрежет какой-то послышался и голос детский "оставь, дай!", а потом как сдавило горло, что я думала, задохнусь.

Я теперь ЕМУ отдельно сказочное яйцо готовлю».

Из рассказа жительницы города Добруш Гомельской области (Беларусь).

Читать весь текст

© А. Ф. Рогалев. Человек в эзотерической реальности. – Гомель: Барк, 2013. – 208 с.

Суггестия как разновидность психоэнергетического языка

Суггестией (от латинского слова suggestio – «подсказывание, внушение») является разновидность психоэнергетического языка, заключающаяся в мысленном внушении, воздействии на человека на расстоянии. Ею считается также влияние мыслей человека на животных, растения и предметы окружающего мира.

Суггестия обычно не замечается теми, кто подвергается внушению со стороны. В этих случаях суггестия называется чужой суггестией.

Есть ещё аутосуггестия, иначе – самовнушение.

Суггестия, осуществляемая внушающим в присутствии внушаемого, носит название гипноз [А. И. Ивасенко. Эзотерика. Универсальный словарь-справочник. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Амрита-Русь, Белые альвы, 2005. – С. 267].

Разновидностью аутосуггестии (самовнушения) может быть нейролингвистическое программирование. С ним связана специальная отрасль психолингвистических исследований.

Как утверждают психолингвисты, исследующие природу этого способа воздействия человека на самого себя, словесные формулы способны нести психическую энергию и направлять её на исполнение задуманного.

Посредством не только внешней, но и внутренней речи можно воздействовать как на самого себя, на внешние обстоятельства, так и на других людей.

●При самовнушении нейролингвистическое программирование предполагает следующее:

- необходимо чётко формулировать цель, которая должна быть реалистичной и достижимой;

- нужно очень сильное желание, которое помогает отыскивать пути к достижению цели;

- можно загадывать желания (например, «заказать» вещий сон) в письменном виде, обращаясь при этом к высшим силам.

Исполнение желаний, в отличие от прямого воздействия посредством психической энергии на энергоструктуру других людей и на собственные энерготела, как мы полагаем, возможно только при условии резонансного энергетического взаимодействия с Сущностями из духовно-энергетических миров. 

Эти Сущности в разных источниках называются Определителями, Ангелами-Хранителями или Небесными Учителями.

Нейролингвистическое программирование, таким образом, основано на том, что психофизическая сфера человека сама излучает энергию и воспринимает внешние энергетические воздействия.

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с. 

Способы взаимодействия инобытия и человека

 

Некоторые учёные называют ту особую реальность, которая не относится ни к объективной физической, ни к субъективной реальности, духовно-нематериальными мирами. 

Мы предпочитаем использовать название высшая реальность. Это и есть во многом тот эзотерический мир, с которым каждый из нас связан по своему происхождению.

Человек как физический телесный объект не может проникнуть в высшую реальность. Однако как мыслящее сознание, в своём внутреннем мире он способен преодолевать границы пространства и времени.

Внутренний (понятийно-субъективный) мир человека связан не только с внешним физическим миром, но и с внешними духовными мирами.

Нет препятствий и для расширения мыслящего сознания, тем более что объём знаний неуклонно возрастает, а завеса перед эзотерическим миром становится всё более и более прозрачной. Сегодня человек начинает видеть и понимать то, над чем вчера даже не задумывался.

Понимание – это фрагмент познания, а познание есть вечный процесс приближения к истине. Истина слишком велика и бесконечна. Это сама Вселенная и всё то, что существует независимо от нас. На каждом данном этапе человек способен познавать только её малую часть.

Кроме того, истина может быть совершенно разной для разных людей и может трактоваться так или иначе в зависимости от уровня сознания человека. Те, кто принял инобытие как реальность и стараются познавать его в силу своих возможностей, намного ближе к истине по сравнению с теми, кто по-прежнему упорно отрицает метафизику как таковую.

Между тем инобытие, или метафизическая реальность не просто сигнализирует людям о своём существовании, но и активно воздействует на них, информирует, предостерегает, предупреждает, напоминает о чём-то, посылает необходимые идеи и знания, используя для этого разные знаки и коды. Эзотерический мир настойчиво требует не только признания его как такового, но и признания того факта, что он (этот высший мир) и есть первая причина всего, иначе говоря – причина всех причин. Обратимся к рассмотрению способов взаимодействия инобытия и человека.

Язык примет. 

Язык состояний. 

Язык особых знаков. 

Язык наказаний. 

Язык внушений.  

В некоторых случаях человек в значительной степени лишается свободы воли. Человек не анализирует, как надо поступать в тех или иных ситуациях и почему поступать надо именно так, а не иначе. В результате он фактически становится автоматом или биороботом...

Подробно

© А. Ф. Рогалев. Человек в эзотерической реальности. – Гомель: Барк, 2013. – 208 с. (с. 5–11). 

История в аспекте философии

 

История есть проявление прежде всего философского закона движения. Но в чём специфика действия этого закона применительно к тому, что называется историей?

Люди, живущие в условиях действия причинно-следственных связей, находятся в тех или иных ситуациях, которые также являются следствием каких-то породивших их причин.

Следовательно, закон движения применительно к истории связан с законом причин и следствий.

Исторический процесс не линеен. Это спираль, витки которой представляют собой циклы истории. Закон циклов, или закон спирали есть не что иное, как классический философский закон отрицания отрицания.

Действие этого закона в аспекте истории предполагает переход количественных изменений в качественные в цепочке взаимосвязанных причин и следствий.

История в содержательном отношении является коллективной игрой. Все исторические события – это игровые ситуации.

События и ситуации нельзя считать произвольными. Они заданы, планируемы, управляемы. Предполагаемый субъективизм здесь кажущийся. Желания и действия ключевых лиц (субъектов) в исторических событиях тоже заданы. В соответствии с категорией относительности, никто не свободен в полной мере.

Действия людей в составе социума и всего человечества соответствуют философским категориям отдельного, частного и общего: отдельный человек действует в составе конкретного народа, социума, а те в свою очередь встроены в человечество в целом.

Если переход причины в следствие применительно к индивиду, объясняется его собственными действиями и сделанным выбором, то проявление категорий причины и следствия в разворачивающихся общих событиях и социальных ситуациях происходит под воздействием двух факторов.

С одной стороны, ситуации и события непроизвольно создают сами люди, действующие сообща в составе социума. Ведь каждая индивидуальная жизненная программа имеет ближние и дальние круги зависимостей, то есть связана с жизненными программами прочих людей.

С другой стороны, то или иное событие может разворачиваться по причине воздействия со стороны специально назначенных для этого индивидов.

В создании той или иной игровой ситуации существенна роль специальных субъектов, выбираемых, назначаемых или присылаемых для разворачивания событий в том или ином заданном и планируемом русле.

Высшие инстанции посылают в ту или иную область земного пространства избранных субъектов, которые несут с собой, в своей биоэнергоструктуре, энергии того типа и качества, которые требуется распространить в данной области земного мира.

Этот привносимый энергопотенциал и является основой для разворачивания конкретных событий, вызывает к действию в требуемом направлении многих индивидов, населяющих данную область, и приводит к требуемому изменению ситуации.

Наступает следствие намеренного внедрения энергопотенциала через посредство конкретных индивидов, и это внедрение является причиной для наступления тех или иных изменений. Так вершится то, что называется историей.

Весь ход истории подчиняется первому и главному закону мироздания – закону энергетичности.

Космоорганизм есть огромный энергетический объём, части которого выполняют заданные функции по производству, обмену и перераспределению энергий нужного качества.

Поэтому на арене истории сочетаются благоденствия и войны, расцвет и упадок, градация и деградация, созидание и разрушение, спокойствие, порядок и стрессовый хаос.

Каждый участок исторической арены с населяемыми ею людьми призван производить необходимую на данном этапе энергию.

Исторические эпохи, периоды, общественно-экономические формации, а также века, цивилизации, этнические культуры представляют собой бытийные ветки.

Все бытийные ветки – это параллельные пространственно-временные ниши. Время и пространство как философские категории предполагают друг друга.

Пространство есть форма, площадка для развёртывания событий и ситуаций. Время – программа, которая при запуске определяет начало и конец соответствующих событий и ситуаций.

Кто такой историк? Это человек, имевший немалый опыт жизнедеятельности на разных бытийных ветках.

У историков, однако, есть своя специализация, например, древний мир, средние века, новая и новейшая история, история востока, история Европы, история отечественная и зарубежная и так далее.

То есть опыт жизнедеятельности человека, становящегося историком, редко бывает всеобъемлющим.

Источник © А. Ф. Рогалев. Эзотерическая философия. – Гомель: Велагор, 2019. – С. 251–254.

Хрустальные черепа, горный хрусталь. Мифологические образы и забытая магия

 

В джунглях Гондураса в 1927 году был обнаружен пятикилограммовый хрустальный череп жрецов майя. Обычные люди не могли соприкасаться с этим культовым предметом, в противном случае их ждали несчастья.

Известно, что горный хрусталь, из которого изготовлен майянский череп, является камнем ясновидящих и посвящённых. Но горного хрусталя в Центральной Америке нет. Поэтому неизвестно, откуда взялся хрустальный череп в центральноамериканских джунглях. Технология его изготовления также загадочна.

Эта поистине уникальная и непонятная находка привлекла к себе внимание учёных из смежных областей знаний. Изучение черепа во время всевозможных экспериментов привело исследователей в немалое замешательство.

Учёные создали точную копию черепа и начали при помощи передовых технологий обтачивать и полировать её. Однако при микроскопическом изучении оказалось, что поверхность копии испещрена мелкими царапинами и зазубринами, оригинал же был абсолютно гладким.

 

Наш комментарий 

Хрустальный череп, безусловно, использовался для считывания некой тайной информации из запредельности. Жрецы умели это делать как при помощи черепов людей (обычно признанных святыми и обладавших при жизни в земном мире экстрасенсорными способностями), так и посредством особых черепов, в том числе неясного происхождения.

Горный хрусталь воспринимался как камень, отображающий и являющий взору события, удалённые во времени и пространстве, позволяющий читать судьбы живущих, предрекать грядущее, объяснять совершившееся.

Прозрачный камень «пропускал» взгляд и якобы служил каналом связи параллельных миров, граница между которыми скрыта от человеческого глаза.

Взгляд сквозь кристалл «открывал» тайну невидимого, позволял проникнуть в область сверхъестественного существования, перейти из линейного, конечного и быстротечного земного времени в иное временнóе измерение – вечное, бесконечное и непрерывное.

Там, в этой таинственной области, где время идёт по кругу, который является символом вечности и одновременно символом Вселенной, жрецы, как считалось, находили объяснение смысла бытия и небытия, жизни и смерти.

В волшебных сказках мы встречаем волшебную хрустальную (стеклянную) гору как место погребения и хрустальный гроб, в котором покоится мёртвая царевна.

В этих образах концентрируется магическая сила кварцевых пород, к которым принадлежит горный хрусталь, как средства, устанавливающего канал связи между земным и неземным мирами (Явью и Правью), по которому перемещается душа умершей (уснувшей) царевны.

Аналогичную функцию выполняют и кристаллы льда в царстве сказочного Морозко, и его волшебный ледяной посох.

Но почему горному хрусталю у жрецов майя была придана форма черепа? Это объясняется культом головы, распространённым в прошлом у многих народов.

По материалам книги © А. Ф. Рогалев. Человек в эзотерической реальности. – Гомель: Барк, 2013. – 208 с. (с. 115–118).