Во многих
космогонических учениях, исходящих из божественной мудрости, утверждается, что
дух, исходящий из сознания Первоисточника, и материя были двумя извечными
началами мироздания.
Дух
– это потенциальная материя, а материя – кристаллизованный Дух. Каждый минерал,
любое растение и любой атом есть
уплотнившийся Дух (сгусток энергии).
В методологии научного
познания взаимодействие Духа и материи (так называемое единство «Ян–Инь») лежит
в основе многих теорий.
В
языке также взаимодействуют и находятся в единстве тонкое духовное и плотное материальное начала: эманация (истечение) человеческого
духа материализуется в звуковых волнах (устная речь) или графических знаках
(письменная речь).
Дух и материя, хотя и
являют единство в своём начале, неразлучны, тем не менее всегда разлучены,
поскольку прогрессируют в противоположных направлениях. Дух постепенно
трансформируется в материю, а материя,
достигнув максимального уплотнения, стремится к своему первоначальному состоянию,
то есть к чисто духовной субстанции.
Эволюция земной жизни в
целом есть длительный процесс первоначальной материализации Духа и последующей
дематериализации всех физических тел.
Основное различие между
Духом и материей состоит в том, что материя лишена самосознания, а Дух – само
Сознание. Поэтому феномен жизни и многообразие её проявлений должны
исследоваться с учётом уровня и состояния сознания.
Различные уровни бытия и соответствующие им планы сознания подобны лестнице. Основание этой лестницы уходит в царство материи, а вершина достигает той грани, за которой бытие выходит за пределы космического сознания и переходит к планам суперкосмического Абсолюта [Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина»].
© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая философия. – Гомель: Велагор, 2019. – 527 с.
