Карпаты. Август 2017 года

Из поездки в Украину.

Автор Владислав Рогалев.

Разлад взаимоотношений и состояние апатии (случай из жизни)

У молодых супругов разладились взаимоотношения. Они обращались к психологам и экстрасенсам, которые решили, что виной всему – зеркало, возле которого героиня повествования проводит слишком много времени.

Вызванный специалист исследовал квартиру и пришёл к выводу, что зеркало нужно чистить, так как через него проникает некая Сущность. Одновременно стали регулировать ауру молодой женщины. Злополучное зеркало осталось в доме.

Но вот объяснение состояния апатии, в которое впадает женщина, скорее всего, может быть иным. Дело не в некой Сущности из тёмного Астрала. Известно, что сидение у зеркала часами и тем более разглядывание в нём отражения собственного тела, чем и занимается главный персонаж этой житейской истории, просто отнимает у её биополя львиную долю энергии.

Что касается разлада взаимоотношений между супругами, то причина тому – возрастающий диссонанс их биополей, который может наступать на разных уровнях биоэнергоструктуры (эмоционально-астральном, психическом, духовном, ментальном, сексуальном).

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. Гомель: Велагор, 2024. – 722 с.

Концепция двух языков

В XVI веке испанский гуманист Франсиско Санчес высказал мысль о том, что человеческий язык состоит из двух принципиально различных типов языков, или из двух языковых слоёв.

Появление концепции двух языков в её первоначальном виде именно в XVI–XVII веках не было случайным. 

Концепция двух языков

Источник © А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010. – 276 с. (с. 184–187). 

Категории материального и идеального применительно к действительности и языку

Являются ли правильными следующие утверждения? 

 – В диалектической взаимосвязи идеального и материального начал первичной была материя (идея).

– Материальное (идеальное) в индивидуальном сознании появлялось извне (как продукт мозга) и было результатом отражения внешнего материального и реального мира (некой идеальной сущности).

– Идеальное существует вне мыслящего субъекта как таковое, в чистом виде, а не в материализованной форме.

– Идеальное, материализованное в предметах материальной культуры, воспринимается в той или иной мере носителями и других культур.

– Идеальное реально, потому что выражается материальной стороной языковой единицы.

– Язык – материальная субстанция (в том смысле, что языковые знаки имеют план выражения).

– Язык – идеальная субстанция.

– Система языка – материальная субстанция.

– Система языка – идеальная субстанция.

– Язык – материален и идеален одновременно.

– Система языка – материальна и идеальна одновременно.

– Языковые знаки неизбежно вызываются идеальными отражениями.

– Язык появился как необходимость найти выражение материальному (идеальному) в индивидуальном сознании.

– Язык существует как язык индивидов, образующих данную языковую общность.

– Язык первичен, система языка вторична (как идеальное отражение в сознании исследователя).

– Идеальные отражения есть «продукт» языковых знаков.

– Вторичность идеального в том, что оно есть результат функционирования мозга, и в том, что оно не может существовать вне материального, в том числе вне языкового выражения.

– Материализованная форма идеального в каждом языке имеет специфический характер и воспринимается носителями только данного языка.

– Язык существует в головах индивидов, которые как носители специфически человеческого мышления и того средства его осуществления и существования, каковым является язык, представляют собой продукт социального, общественного развития, являются социальными субъектами.

Источник © А. Ф. Рогалев. Философия языка. Практическое пособие. – Гомель: Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины, 2007. – 95 с.

От ворот поворот (прямой и скрытый смысл выражения)

Среди названий древних городищ на территории Беларуси есть название Царские Ворота. Его следует воспринимать как метафорическое обозначение небесных, иначе звёздных врат, то есть пространственно-временного портала в иные измерения.

Подробно

© А. Ф. Рогалев. В поисках скрытого смысла. Статьи и комментарии. Гомель: Велагор, 2021. – 246 с. – С. 162–163. 

О понятии полубог

Полубоги («сыны Божьи») обладали надчеловеческими способностями. Они могли выходить из тела по своему желанию, свободно общаться с тонкими мирами, управлять собственной физиологией, телепатически влиять на разум других людей и даже преображать вещество.

Полубогом был, например, Тот (Гермес), с которым связана история Древнего Египта.

● Иногда указывается на существование пяти Гермесов, каждый из которых был перевоплощением первого из них.

Полубоги создали духовный труд Древней Индии – Веды. Полубогом считается Будда, основоположник буддизма. Имя Будда в древнеиндийском языке означало «озарённый».

● В рамках буддийской традиции признаётся существование многих Будд, сменявших друг друга.

Первый Будда родился на острове Цейлон за несколько тысячелетий до новой эры. Его воплощение связано с эманацией Божественного Света, то есть с потоком творческой энергии.

Последующие Будды, возможно, были перевоплощениями одной и той же сущности, одного и того же полубога.

Полубогом (божьим сыном) признаётся Иисус Христос, хотя изначально его называли мессией. Статус мессии был несколько ниже статуса полубога.

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). – Гомель: Барк, 2010. – 276 с. (с. 242–243).

Как следует понимать слова Иисуса Христа: «Я не от мира сего»?

В истории земной цивилизации известны полубоги, мессии, пророки, учители, мудрецы, герои и просто люди. Все они выполняли возложенную на них роль.

На Землю присылались существа из высших измерений для развития земных цивилизаций, воспитания людей и очищения их душ. Эти высшие существа принимали человеческий облик и воспринимались как наставники, учители, гиды.

Задача обычных людей всегда заключалась в эволюции их духовного начала, расширении уровня сознания и совершенствовании души.

Земля – экспериментальный полигон, место обучения через познание. Поэтому управление земными делами ведётся лишь в главном. Происходящие ежедневные события являются преимущественно результатом коллективной воли людей.

Формами вмешательства извне являются отправка существ из высших миров с определённой миссией – изменение условий жизни, трансформация социальных процессов, система кармы, катаклизмы и прерывание истории.

Некоторые из простых людей (преимущественно те, кто имеет немалый опыт перевоплощений) на определённых этапах жизненного пути получают независимые от их сознания особые энергетические импульсы.

Гёте говорил о Наполеоне так: «Незримый дух должен ежедневно направлять нас… Но этот добрый дух покидает нас в мгновение ока, и мы блуждаем во мраке…».

«Наполеон…ежечасно был наполнен энергией. Он шёл по жизни поступью полубога, от победы к победе. Он говорил, что находится в состоянии неизменного просветления… На закате жизни это просветление покинуло его вместе с удачей и путеводной звездой».

Жанне Д’Арк было ниспослано свыше, что ею будет руководить святой дух. Когда она выполнила предначертанное, великие духовные силы оставили её.

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). – Гомель: Барк, 2010. – 276 с. (с. 242–243).