Стоит вообразить себя выше того, кем ты
есть, и тебя сочтут за сумасшедшего. И тогда не жди пощады. Не станет тогда
человеку места на свете. Его будут гнать, унижать и мучить. И лишь одна мать
родная может уронить слезинку за своего бедного сына и прижать его к груди
своей, пожалеть о бедном и больном дитятке.
Заметки о повести Н. В. Гоголя «Записки сумасшедшего» (1835 год) и о её главном персонаже.
Русская
передача названия через слово «Связь», в принципе, приемлема, поскольку
подчёркивает действительную связь между разными личностными проявлениями
«Я-сознания». Множественность индивида всегда системна и упорядочена. Каждое из
нескольких «Я» связано с другими и зависит от них.
Именно
это и выражается термином когерентность,
отображённом в оригинальном заголовке фильма: когерентность – это скоррелированность, взаимосвязь и целостность
неких множеств – будь то физическое пространство или текст. Полный комментарий к фильму
© А. Ф. Рогалев. Обзоры кинофильмов разных жанров. Гомель: Велагор, 2020.
Реализм бытия маникюрши Жинет Парпен переключается на
сюрреалистическую волну с мистической окраской.
Её мужем становится её клиент, месье Дюбрей, субъект, на вид не
молодой, с пучком седых волос, с выпирающим животиком, к тому же малорослый и с
козлиными ногами.
Таков к исключительно сжатом изложении сюжет рассказа французского писателя Анри Труайя (1911–2007) «Руки» («Les mains»).
Мы анализируем суть литературного произведения, написанного в жанре магического реализма.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Мы рассказываем о горькой человеческой участи на примере рассказа Ги де Мопассана «Вдова» («Une veuve»), датированного 1882 годом.
Гонтран де Сантез унаследовал родовое кармическое наказание. Иначе, чем наказанием, это пылавшее в представителях мужской линии Сантезов неутолимое желание любовной страсти считать нельзя.
Гонтран с матерью, тётей Женевьевы, сестрой её матери,
после самоубийства их отца и мужа поселились в имении родителей рассказчицы, а
ей тогда было семнадцать лет. И вот тринадцатилетний Сантез влюбился в девушку, которая
была старше его на четыре года.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Поиск ответа на следующие вопросы развивает мышление.
Чем является язык по отношению к
сознанию?
Как
объяснить, что знание языка – это специфическое знание?
Как доказать,
что язык в целом представляет собой единство формы и содержания?
Может ли
содержание существовать без формы?
Можно ли
утверждать, что сознание первично, а форма (материя) вторична?
Что важнее –
форма или содержание?
Что
изменчивее и подвижнее – форма или содержание?
Как вы
понимаете следующее суждение: форма определяет языковое поведение личности?
Почему
высказываемое говорящим или пишущим содержание индивидуально?
Может ли быть
индивидуальной языковая форма выражения содержания сознания?
Почему важны
поиски наиболее оптимальной формы выражения мыслей?
© А. Ф. Рогалев. Теория языкознания и философия языка. Гомель: ГГУ им. Франциска Скорины, 2012. – 312 с. (с. 111–115).
Рационализм,
основоположником которого был французский философ, математик и
естествоиспытатель Рене Декарт (1596–1650), предоставляет разуму право на
неограниченное господство. Истинно то, что познаётся ясно и отчётливо.
Человек («Я») есть мыслящая субстанция «Я».
Философия рационализма поставила человека как мыслящую субстанцию на такую
позицию по отношению к природе, с которой открывалась возможность её полного
завоевания.
С философией
рационализма связана и разработка проектов искусственных международных языков.
Первым, кто высказал идею о рациональном искусственном языке, был именно Рене
Декарт.
Вслед за ним
эту идею пытался претворить в жизнь немецкий философ и математик Готфрид
Вильгельм Лейбниц (1646–1716).
Известно
около 600 проектов искусственных языков. Первые проекты имели философскую
подоснову и поддерживались идеями всеобщей грамматики. В дальнейшем эти проекты
обусловливались сугубо практическими соображениями.
Основоположники
логического направления в языкознании Антуан Арно и Пьер Николь находились под
влиянием не только философии Декарта, но и учения Паскаля, французского
философа, математика и мистика XVII
века, автора теории вероятностей.
Между тем
Блез Паскаль (1623–1662) указывал на ограниченность рационализма и математики.
По его мнению, они не способны ответить на вопрос о положении человека в мире и
о выборе пути к душевной умиротворённости. Поэтому даже великие души, достигшие
всех возможных при их земной жизни знаний, возвращаются к незнанию, предаются
откровению и отдаются на милость Бога, которая сама является тайной.
По Паскалю,
истина основывается на «логике сердца» и на субъективном переживании
мистического доказательства Бога.
© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с.
Писатель Григорий Петрович Данилевский (1829–1890) является автором девяти рассказов из цикла «Святочные вечера» (1879 год).
Святочными обычно считаются литературные сюжеты, приуроченные к периоду от Рождества до Крещения. От них требуется наличие фантастики, весомой морали и счастливого конца. Не всегда и не всеми это соблюдалось.
Вот и рассказ Г. П. Данилевского «Счастливый мертвец» из
названного цикла по форме и содержанию похож на детектив, не связанный со
Святками.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Брюс Крозье медленно угасал, находясь в родном доме,
где жила его мачеха, старая миссис Дороти Крозье.
Жена Брюса, Сильвия Крозье, дважды в неделю
отправлялась преподавать на летних курсах в том же университете, где учился её
муж и где они познакомились, – за сорок миль от дома.
Старая миссис Крозье не могла или не хотела заниматься
больным, и для ухода наняли свободную от учёбы в летнюю пору девочку-подростка.
Всё происходившее дано в воспоминаниях этой девочки, ставшей взрослой.
Подробно о рассказе Элис Манро «Есть такие женщины».
© А. Ф. Рогалев. Мир художественных образов. – Гомель: ГГУ имени Франциска Скорины, 2012. – 520 с.
Речь пойдёт о рассказе английского писателя
Гилберта Кита Честертона (1874–1936) «Странные шаги», или же «Загадочные
шаги» (в русских переводах) и с оригинальным заглавием «Why the True Fishermen Always Wear Green Evening
Coats» (буквально «Почему Настоящие Рыболовы всегда носят зелёные вечерние
костюмы»). Подробно
Публикация по нашей книге © А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Может быть, не нужно было автору рассказа добавлять
к заглавию «Шампанское» подзаголовок «Рассказ проходимца»? Всё же герой
рассказа не был отъявленным мошенником, негодяем.
С шампанским же связана кульминация повествования.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Речь идёт о рассказе немецкого писателя Томаса Манна «Платяной шкаф» («Der Kleiderschrank»), датированном 1899 годом, в котором представлен странный, на первый взгляд, персонаж – Альбрехт ван дер Квален в странных обстоятельствах.
Подробно о рассказе и его проблематике
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
«В 1903-м году, в Лондоне, женился Август Эсборн,
человек двадцати девяти лет, красивый и состоятельный (он был пайщик
судостроительной верфи), на молодой девушке, Алисе Безант, сироте, бывшей
моложе его на девять лет. Эсборн недолго ухаживал за Алисой: её зависимое
положение в качестве гувернантки и способность Эсборна нравиться скоро
определили желанный ответ».
В день свадьбы, после того как гости разошлись с праздничного ужина, Август вышел на улицу подышать свежим воздухом, как он сказал жене, на десять минут. И не вернулся.
Об этом повествует Александр Грин в рассказе «Брак Августа Эсборна» (1926 год).
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Рассказ А. П. Чехова «Беглец» был написан в 1887 году
и в том же году опубликован в № 26 ежедневного политического и литературного
издания «Петербургская газета» с указанием авторства – А. Чехонте.
Это совсем не весёлое и даже неприятное некоторыми фактами произведение имеет, на наш взгляд, практическое
значение, потому что является убедительной художественной зарисовкой, полезной
как иллюстрация по курсу детской психологии.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Источник:
В. Н. Татищев. Лексикон Российской исторической, географической, политической и
гражданской // Татищев В. Н. Избранные произведения. – Ленинград: Наука.
Ленинградское отделение, 1979. – С. 153–327.
Сохраняем
стилистику, грамматику и правописание источника (ред.)
**************************
С.
206: Великая Россия есть главный предел в Российской империи, лежащая к северу.
Сея
страны границы: на север до моря Севернаго, на восток по Тверь и княжение
Ростовское, к югу включалось княжение Полоцкое и вся Ливония по Мемель, к
западу море Алтиское до залива Ботническаго.
Публикацию
подготовил А. Ф. Рогалев.
Источник:
В. Н. Татищев. Лексикон Российской исторической, географической, политической и
гражданской // Татищев В. Н. Избранные произведения. – Ленинград: Наука.
Ленинградское отделение, 1979. – С. 153–327.
Сохраняем
стилистику, грамматику и правописание источника (ред.)
**************************
С.
183: Белая Россия есть средняя часть в Российском государстве, между Великою и
Малою.
Границы
ея древние с Великою об реку Волгу до Медведицы, потом за Волгою с Поморием до
Вологоцкой области, далее с болгарскими и мордовскими владениями до устья Оки
реки, где на границе Нижней Новгород построен, к югу прежде были печенеги и
команы, или половцы, по Иваньозеро с Черниговским княжением, в Вятичах,
видится, Болхов был последней, с Литвою река Берёза, впадающая в Днепр.
Но
сии границы владениями разных князей часто пременяли. Древния звания или
владения в ней знатных были: 1) Меря, где, видимо, древняя столица Ростов; 2)
Поле, где древняя столица Шуя, и видимо, что тут единственно в Сарматех короли
были, ибо Плиний и Птоломей около того кладут сарматов бизилеев, или царских,
имя же Шуя значит на их языке престольный град, потом Суздаль, Владимир на
Клязьме, напоследок Москва; 3) Мурома, или Озёрная, во оной город Муром древний
и после построенной Касимов, где татарские ханы подданные российские жили; 4)
Тмуторокань, в нём Резань, последи Переславль; 5) Вятичи, главный город
Козельск, Болхов и не вдавно Калуга; 6) Креви, или Верховье, главный Смоленск.
О
имени же, от чего и когда Белая названа, неизвестно, некоторые мнят от
множества снегов, другие – от белого платья, третьи – от преимущества пред
прочими, что, видится, достовернее.
Герб
Белой России – человек на коне с копиём белой, под ногами змия чёрная в красном
поли.
Публикацию
подготовил А. Ф. Рогалев.
Цитируем рассказ Рэя Брэдбери «Пересадка сердца».
– Моего мужа и твоей жены сегодня в
городе нет: он уехал в Нью-Йорк, она – в Сан-Франциско. Верно? Мы проведём эту
ночь здесь, в гостиничном номере. – Она на миг задумалась, пытаясь найти нужные
слова. – Но что, если, прежде чем заснуть, мы загадаем желания – я для
тебя, ты для меня?
– Загадаем желания? – Он
рассмеялся.
– Не смейся. – Она коснулась его руки. Он перестал смеяться.
Она продолжила: – Мы попросим Бога, и граций, и
муз, и волшебников всех времён, и кого там ещё, чтобы, пока мы спим, свершилось
чудо, чтобы… – Она остановилась на мгновение и вновь продолжила: – Чтобы
мы полюбили снова: ты – свою жену, я – своего мужа.
Наутро желание сбылось. Она об этом
уверенно объявила. Он согласился и подтвердил то же самое. Когда она, весело
болтая, уходила, по его лицу текли слёзы.
Подробный комментарий к литературному тексту
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – Гомель: Велагор, 2020. –
340 с.
Речь идёт о рассказе Эдгара По «Бочонок
амонтильядо» (встречается также русскоязычный перевод «Бочка амонтильядо»),
впервые опубликованном в 1846 году.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Рассказом Анри Барбюса «Нежность» (1912 год) восхищаются, особенно читатели, слишком эмоционально воспринимающие действительность и межчеловеческие отношения.
Однако в этом рассказе, кроме прямого текста, есть свой подтекст. Тут не всё так однозначно и понятно. Об этом наши заметки.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Обозначение потерянное поколение относится к
людям, воевавшим на фронтах Первой мировой войны, вернувшимся домой и не
нашедшим себе места в жизни. Многие спивались, совершали асоциальные поступки,
впадали в длительную депрессию и зачастую оказывались в сумасшедших домах.
Датированный 1931 годом, рассказ Фрэнсиса Скотта Фицджеральда «С чистого листа» («A
New Leaf») примечателен образом Дика Рэгленда, американца, отправившегося на
войну в семнадцать лет. Когда он вернулся живым, жизнь, по его словам,
показалась ему пресной. Он пытался устроиться, учиться по технической
специальности в Бостоне, а потом бросил учёбу и уехал в Европу. Там всё и
началось...
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
В рассказе французского писателя Анри Барбюса
(1873–1935) «Праведный судья» (1926 год) автор отходит от основной для него
тематики – острых, в стиле натурализма художественных зарисовок
капиталистической социальной действительности, не принимавшейся и решительно
критиковавшейся им, и представляет психологическую дилемму, которую пришлось
решать пожилому судье дважды – дома, в своей семье, в собственной жизни, и на
службе при ознакомлении с одним из судебных дел по аналогичной проблеме.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Главного персонажа рассказа французского писателя Анри Барбюса «Одиннадцатый», датированного 1926 годом, мучает мысль о возмутительной несправедливости, в которой он принимает участие.
© А. Ф. Рогалев. Мир
литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Детали в рассказе Дины Рубиной «Терновник» не менее весомы и значимы, чем главное в нём. Впрочем, главное – это весь рассказ, который как раз и складывается из значимых деталей, перемежающихся с диалогами между персонажами.
Рассказ «Терновник» интересен прежде всего тем, что повествование в нём построено на восприятии действительности маленьким мальчиком, живущим с мамой.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Рассказ Фрэнсиса Скотта Фицджеральда «Любовь в ночи» является ярким примером мощной энергетики текста, что говорит о таланте автора и, вероятно, ещё о том, что история Вэла и его девушки в ночи, имя которой он узнал лишь спустя восемь лет (читателю, однако, оно так и осталось неизвестным), была близка автору по каким-то личным соображениям. Ведь если история персонажей не близка, она не пишется так притягательно либо вообще не пишется.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Заглавие рассказа Ги де Мопассана «Прощение» можно понимать так или иначе, в зависимости от выстроенных рассуждений, но в строгом соответствии с текстом произведения.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Предлагаем обзор рассказа Ги де Мопассана «Дверь» («La Porte», 1887 год).
Изложение по книге © А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Вот тут-то и кроется
тайна отеля «Танатос». Кстати, как эта организация узнала о существовании Жана
Монье, находившегося в состоянии депрессии? Как она вообще находит своих
клиентов?
Об этом в рассказе Андре
Моруа не говорится. И это не просто так, это отнюдь не просчёт автора рассказа.
© А. Ф. Рогалев. Мир
литературы. Анализ художественных текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Автор
оставляет сюжет открытым. Он не завершает эту житейскую историю, которую каждый
читатель волен додумывать по-своему. Очевидно только одно: все герои рассказа
получили то, к чему шли своими действиями и мыслями.
© А. Ф. Рогалев. Мир
художественных образов. – Гомель: Гомельский государственный университет имени
Франциска Скорины, 2012. – 520 с.
Герои
Достоевского отделяют себя от тех, кто ездит в каретах и делает покупки в
богатых петербургских магазинах на Гороховой улице, но одновременно и от тех,
от кого пахнет водкой и грязью, и кто не составит простой фразы без нецензурных
слов.
Ф.
М. Достоевский показывает жизнь жалких, маленьких, слабых, беззащитных и,
конечно же, неимущих представителей среднего класса. Тех, кто в должной мере
образован, отнюдь не низок душой, владеет эпистолярным жанром и может грамотно
излагать мысли, даже с элементами анализа и критицизма.
Подробно о романе «Бедные люди»
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – Гомель: Велагор, 2020. –
340 с.
Не названная по имени женщина, мать-кукушка, вдруг решившая заполучить ребёнка обратно, думала при этом лишь о себе, считала себя обиженной и стремилась к психологической компенсации, ради чего и затеяла тяжбу о сыне.
Истинно же переживавшие за мальчика и страдавшие
от всего происходящего приёмные родители в счёт не принимались, как и сам мальчик Валя.
Подробнее о родителях настоящих и мнимых в контексте рассказа Леонида Андреева «Валя».
© А. Ф. Рогалев. Мир художественных образов. – Гомель:
Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины, 2012. – 520 с.
Для жанра рассказа тексту «Укрытие от дождя» (автор Харуки Мураками) не
хватает художественности – воображения, описания фактов в
эмоционально-экспрессивной форме, эстетической значимости конкретных образов и
всех языковых средств, использованных для их создания, а также авторской
позиции и оценки. Тем не менее это произведение симптоматично.
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
Женщина, оставаясь верной своему мужу, своеобразно бунтует, пусть и в мысленно-пассивном варианте, но и мысленное действие – тоже грех, поэтому Жанин и относится, согласно религиозным представлениям, к категории неверных женщин, что и отображено автором в заглавии рассказа «La Femme adultère», что означает «Прелюбодейка». В русских переводах рассказ Альбера Камю имеет заглавие «Неверная жена».
© А. Ф. Рогалев. Мир художественных образов. – Гомель: ГГУ имени Франциска Скорины, 2012. – 520 с.
Кто-то живёт с мыслеобразом непременного крыжовника, а другой – с мыслями о крупе, сене и дёгте.
При этом где-то есть люди,
задумывающиеся о необходимости душевного дерзания, творчества, фантазирующие и
отправляющиеся на поиски счастья далеко-далеко от родных мест.
Ещё иные вдруг начинают терзаться совестью из-за недостаточности действий во имя других
людей.
Читаем рассказ Антона Павловича Чехова «Крыжовник».
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – Гомель: Велагор, 2020. – 340 с. (с. 51–55).
Воспринимать пьесу-сказку Евгения Львовича Шварца «Голый король» интереснее, конечно же, не в печатном виде, а на сцене или хотя бы в форме радиоспектакля, что, кстати, доступно в Интернете. Озвученные актёрами роли позволяют ощутить художественную сторону пьесы в полной мере. И тогда становится ясным её характер.
© А. Ф. Рогалев. Мир художественных образов. – Гомель: Гомельский государственный университет имени Франциска Скорины, 2012. – 520 с.
В 1023
году один из сыновей Владимира Святославича, тьмутараканский князь Мстислав,
потребовал у верховного правителя Ярослава прибавки к своим владениям. Ярослав
дал брату Муромскую землю, но Мстислава она не удовлетворила. Он совершил поход
на Киев в отсутствие там Ярослава, пытаясь захватить верховную власть на Руси,
но не был принят киевлянами и отошёл в
Черниговскую землю, где и закрепился.
Ярослав попытался выбить брата из Черниговской области, однако осенью 1024 года потерпел
сокрушительное поражение в Лиственской битве и бежал в Новгород.
Мстислав
больше не претендовал на Киев. В 1026 году он заключил с Ярославом мир, по которому к черниговскому князю отошли все
русские земли, располагавшиеся по левую сторону Днепра.
Мстислав стал совершенно самостоятельным правителем.
Двенадцатилетнее
правление Мстислава ознаменовалось миром в Русской земле. Внешнеполитические
интересы черниговского правителя были направлены главным образом на юг, на
Северный Кавказ, где он воевал с касогами.
© А. Ф. Рогалев. Исторические и
этноязыковые исследования. Гомель: ГГУ им. Франциска Скорины, 2020. – 540 с.
Киевские
правители Аскольд и Дир в течение двадцати лет (с 862 по 882 год) неуклонно
расширяли сферу влияния иудейской Хазарии, являясь ставленниками каганата.
Под властью Аскольда и Дира находились поляне, а данью
были обложены радимичи, вятичи и северяне.
В 865
(или 867) году, согласно разным источникам, Аскольд и Дир взяли под свой
контроль Полоцк, а в 875 году подчинили себе Смоленск.
© А. Ф. Рогалев. Исторические и
этноязыковые исследования. Гомель: ГГУ им. Франциска Скорины, 2020. – 540 с.
В ряде индоевропейских языков слова со значением «гора»
соотносятся со словами, обозначающими душу. Сама гора в мифологии мыслилась как
место пребывания душ, духов. С такими представлениями связан
и обычай насыпать курган («мини-гору») на месте погребения или создавать там
простой надмогильный холмик. Слово могила
издавна сочетало в себе два значения – «насыпь, холм» и «погребальная яма».
© А. Ф. Рогалев. Исторические и
этноязыковые исследования. Гомель: ГГУ им. Франциска Скорины, 2020. – 540 с.
Возвышенности,
горы и высокие берега рек издавна воспринимались как места, обращённые к небу и
наделённые особой энергетикой. Не случайно древние капища устраивались на
возвышенных местах, позже там же ставились и христианские храмы.
В таких местах
устраивались коллективные моления, совершались культовые песнопения, воззвания
к божествам. На горах, случается, и в наши дни поют ангелы. По-видимому, так
было всегда, ещё задолго до появления христианской религии.
© А. Ф. Рогалев. Бытие. Тайны. Загадки.
Феномены. Мистика. – Гомель: Велагор, 2023. – 348 с.
У мужчины, ведущего повествование (фактически –
заставляющего читателя погружаться в его поток сознания с некоторыми деталями и
образами, которые могут быть не только чуждыми для восприятия, но и
неприятными), есть жена. Тем не менее он называет себя мужчиной без женщины
и уверяет, что таких, как он, мужчин без женщин, немало. И это верно. Их
символом, если соглашаться с повествователем, может быть единорог с поднятым
рогом.
Подробно о рассказе японского писателя Харуки Мураками «Мужчины без женщин» (2014 год). Читать текст
© А. Ф. Рогалев. Мир литературы. Анализ художественных
текстов. – 2-е изд. – Гомель: Велагор, 2024. – 340 с.
В
центре рассказа Герберта Уэллса – девушка-служанка Джейн (Джен), сирота, работающая по
найму в доме добрых хозяев. Указывается имя хозяйки – Юфимия. Хозяин же
остаётся безымянным, но выступает в роли повествователя.
Он рассказывает о периоде жизни своей служанки с момента знакомства её с Вильямом, помощником швейцара в магазине тканей Мэнарда, и до того, как Вильям ей изменил и тем самым нанёс оскорбление.
© А. Ф. Рогалев. Мир художественных образов. – Гомель: ГГУ имени Франциска Скорины, 2012. – 520 с.
