Суть библейского рассказа о Ное

 

В катастрофах погибли более двух третей атлантов. Оставшиеся в живых переселились на другие территории и там смешались с местными народами, представителями пятой расы.

Отголоском катастрофы, уничтожившей Атлантиду, нередко считается библейский рассказ о Ное и всемирном потопе.

Впрочем, в некоторых современных комментариях к эзотерическим источникам библейский Ной называется лемурийцем, стоявшим у истоков расы атлантов. Не исключено, что в канун исчезновения каждой расы появляется свой Ной.

Имя Ной является древнееврейским по происхождению и этимологически означает «отдых, покой». 

На наш взгляд, это имя символично: природные катаклизмы и социальные катастрофы, уничтожавшие изжившую себя расу, сменялись периодом покоя и мира, в течение которого происходила консолидация в новую расу оставшихся ветвей человечества. 

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Атланты-цивилизаторы пятой расы человечества

 

Знаменитый исследователь древностей и путешественник Тур Хейердал отмечал: «Доколумбова культура Америки по многим фактам напоминает культуру Древнего Египта.

И в Америке, и в Египте существовал обычай строить пирамиды и мумифицировать умерших; были распространены культ Солнца, иероглифическая письменность, сложный солнечный календарь; найдены богатые царские гробницы.

Ни в Мексике, ни в другой части Америки археологи не обнаружили признаков эволюционного развития культуры. Везде цивилизация расцвела сразу».

По утверждению греческого историка Геродота, атлантами были построены первые египетские пирамиды. Из сведений о египетском боге Тоте, которого некоторые исследователи считают первым царём Египта, следует, что он прибыл из западных земель, то есть из Атлантиды. Быстрый расцвет Египта стал возможен на основе глубоких знаний по астрономии, механике, медицине, агротехнике, архитектуре, математике, которые принесли с собой атланты.

Древние греки отождествили бога Тота со своим Гермесом и назвали его Гермесом Трисмегистом (Тримегистосом, то есть «трижды величайшим») на основе эпитетов, имевшихся в древнейших иероглифических надписях. Древние жители Мексики имели бога с очень похожим именем – Теоти, Теути или Теуте. Он также выполнял функцию цивилизатора и мыслился «держателем неба», подобно греческому Атласу или ацтекскому  Кецалькоатлю.

Культуру и знания атлантов унаследовали и представители древнейшей цивилизации Индии, наследниками которых явились арии (индо-иранцы). Арийские индусы, брахманы, которые и поныне составляют высший (духовный) класс Индии, призваны были стать, как и египтяне, хранителями божественной мудрости. Они должны были охранять истинные знания от искажений, вульгаризаций, использования в корыстных целях и распространять их для духовного развития людей по мере необходимости. Так возникла тайная доктрина. 

Спасшиеся атланты и новое человечество

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Допотопные люди

 

Упоминания о допотопных людях, великих предках и сооружённых ими циклопических сооружениях содержатся, например, в еврейской библейской литературе. Сообщения о гигантах имеются и в западноевропейском фольклоре. Согласно древнебританским преданиям, великаны жили на территории Англии до времён короля Артура, который в конце V – начале VI века новой эры был одним из предводителей кельтов-бриттов в их борьбе против англосаксонского завоевания Британии.

В преданиях центральноамериканских индейцев упоминаются доисторические титаны Гватемалы. Сведения о гигантах – Колоссах, Издубарах, Титанах встречаются в сказаниях Древнего Египта, Халдеи, Древней Греции. Во всех этих и других случаях речь идёт о конкретной, четвёртой, расе людей, которую сменило современное человечество. Известный античный миф о титанах (гигантских богах, прибывших с запада) толкуется в научной литературе как аллегорическое повествование о распространении в Средиземноморье культуры Атлантиды.

Древние атланты остались в исторической памяти человечества именно как великаны, титаны, богатыри, волоты, люди очень высокого роста. Вполне реальным представителем расы атлантов можно считать русского былинного Святогора-богатыря.

В русских народных сказках действуют такие герои-великаны, как Добрыня, Усыня, Горыня, Вернигора, Вертигора, Валигор, Дубыня, Валидуб, Вырвидуб, Дубодёр, Запривода. Интересно, что типологически подобной указанным именам великанов является реальная восточнославянская фамилия Вершигора.

Согласно преданиям, под городом Вильно (Вильнюсом) в древние времена жил волот Альцес. В смоленских сказаниях повествуется о волоте Сидоре. Его огромное топорище хранилось в деревенской церкви до конца XIX века.

Цивилизация атлантов была высокоразвитой и более могущественной, чем сменившая её нынешняя человеческая цивилизация (так называемая «пятая раса»). Современное человечество активно формировалось в период могущества и процветания атлантов. Было это, в соответствии с эзотерическими знаниями, примерно три миллиона лет назад. Продолжительность же существования четвёртой расы (расы атлантов) определяется в четыре-пять миллионов лет.

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Закат Лемурии

 

У основной массы представителей третьей расы (лемурийцы) приобретённое плотное тело стало преградой для непосредственной связи с тонкими энергетическими мирами.

Большинство первых людей в физических телах всё более и более сосредотачивались на том, чтобы выжить в плотной материальной среде, и по мере «погружения в вещество» и утраты связи с духовными мирами, всё больше и больше оказывались во власти страстей и желаний. 

● Е. П. Блаватская утверждала, что предки современных человекообразных обезьян появились потому, что лемурийцы (скорее всего, те из них, которые не относились к высшему «сословию») стали злоупотреблять половой энергией и совокуплялись с самками животных. Об этом же говорят и мифы ряда реликтовых народов Земли.

Человек не мог произойти от животного, поскольку с самого начала развивался по эфирному прообразу человека (энергетической модели). 

Долго господствовавшая в науке версия Фридриха Энгельса о происхождении человека от обезьяны ныне представляет только историографический интерес.

«Человекообразная обезьяна является незаконнорождённой ветвью греха людей третьей расы»: ”предок”... обезьяны есть прямое порождение человека, ещё не обладавшего разумом, который осквернил своё человеческое достоинство, опустившись до уровня животного» [Е. П. Блаватская. «Тайная доктрина»]. 

Фатальность закона естественной эволюции со времен Лемурии такова: духовная природа человечества в кульминационный момент истории неизбежно уступает место физическому началу. И тогда раса исчезает.

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Генная инженерия эпохи Лемурии

 

С эпохой Лемурии связана так называемая «генная инженерия». Шли поиски оптимальной формы физического тела человека. Часть населения Лемурии ходила на четвереньках, имела тела, покрытые шерстью, и была подобна человекообразным обезьянам.

В ту эпоху появились кентавры, существовали человеко-рыбы, человеко-змеи, песиголовцы, крылатые, двуглавые, одноглазые и трёхглазые люди. 

С течением времени физический человек третьей расы внешне в большинстве своих представителей стал отдалённо напоминать нынешнего человека, но был очень некрасивым, огромным, сильным и грубым, при этом обладал хорошо развитыми органами чувств, с помощью которых он мог ориентироваться во внешней среде.

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Третья раса в истории человечества

 

Существа третьей расы значительно отличались от существ первой и второй рас: они были приспособлены для жизни как в тонкой, так и в плотной энергетических средах; обладали разумом и свободой воли.  

● Человек третьей расы мог ощущать себя как самодеятельную сущность, способную наблюдать, запоминать, делать выводы, анализировать.

С этого момента человек становится ответственным за свои поступки и начинает действовать закон кармы (закон воздаяния). До этого человек был безгрешным [Е. П. Блаватская].

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Эфирное состояние первых земных цивилизаций

 

Согласно «Тайной доктрине» Е. П. Блаватской и последующим толкователям извечной мудрости, первоначальная человеческая цивилизация Земли имела эфирное состояние. 

● Эфир является более тонкой материей, по сравнению с четырьмя земными первоэлементами (стихиями) – водой, землёй, огнём и воздухом.

Эфир – это «пятое начало», а по сути – первое; вид тонкой энергии, не улавливаемой человеческими органами чувств. У современного человека есть эфирная оболочка (эфирное энерготело).

Древнегреческие философы считали эфир тончайшим первовеществом, квинтэссенцией. В XVIII веке И.-Г. Гердер рассматривал эфир как место пребывания Творца Вселенной, а ещё один немецкий философ, И. Кант, называл эфир первоматерией.

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

О предыстории современного человечества по эзотерической доктрине

 

По мнению профессора А. А. Маслова, высказанному в книге «Другое человечество. Здесь кто-то побывал до нас…» (Ростов-на-Дону: Феникс, 2006), при обращении к далёкому прошлому становится очевидным проведение какого-то глобального эксперимента.

Некая экспериментальная сила, обладающая созидательно-строительным началом, отыскивает в истории Земли оптимальную форму разумных живых существ, даёт им возможность проявить себя, а затем, считая их миссию выполненной или разочаровавшись в них, отстраняет их от хозяйничанья на Земле.

Они исчезают, а эксперимент продолжается: на арене истории появляется усовершенствованный вариант, которому также дают шанс доказать свою состоятельность.

Эта сила проводит опыты, настойчиво ищет необходимое, ошибается, отвергает неудачную модель (отсюда – тупиковые линии антропогенеза) и так «достраивает» человека.

«Именно поэтому мы не обнаруживаем ни по-настоящему переходных типов, ни как такового процесса эволюции» [А. А. Маслов].

Определяющей в процессе антропогенеза, безусловно, была эволюция мыслительной деятельности. Однако установить, как стало возможным качественное преобразование сознания, и даже проследить в деталях развитие мозга у ископаемых человечьих существ невозможно. 

● Если анализировать предысторию  современного человечества исключительно по археологическим материалам, становятся непонятными многочисленные артефакты и феномены, которые никак нельзя связать с архантропами, палеоантропами и даже неоантропами.

Кто соорудил разного рода мегалитические постройки − сооружения из огромных камней, передвинуть и установить которые в определённом порядке примитивным дикарям было не под силу?

Как стало возможным возведение таких гигантских для своего времени городов, как Вавилон, Ниневия или Баальбек?

Кого изображают исполинские статуи острова Пасхи, находящегося в Тихом океане, или шесть ольмекских голов, одна из которых весит приблизительно 30 тонн, на территории Мексики?

Что означают описания гнева богов в древнейших текстах в таких терминах, как грохот, шум, пламя, дым?

Откуда взялись технические, математические и астрономические знания у наших далёких предков?

Кем были те боги, которые давали письменность, ремёсла, медицину, строили дороги, оросительные каналы, внедряли металлургию, земледелие и животноводство, то есть создавали цивилизацию на территории обитания первобытных народов?

Кто такие великаны, предания о которых существуют по всему миру?

Полный текст исследования

Источники:

© А. Ф. Рогалев. Мир, человек, язык (опыт философии языка). Гомель: Барк, 2010.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. Гомель: Велагор, 2014.

Относительность совершенства

 

Процесс развития и совершенствования мыслящего «Я» бесконечен. Индивид завершает один этап развития и переходит к другому этапу. При этом меняется не только внутреннее наполнение матрицы энергиями новых качеств, энергопотенциал индивида, но и структура оболочек (тела), строение формы, в которую матрица облечена.

Сколько этапов в развитии должен пройти индивид? Бесконечно много. Никто не знает, есть ли конец на этом пути, существует ли некий закрытый пространственный объём (самый верхний уровень в иерархии мироздания), где развитию подводится итог, а достигнутые характеристики являются завершающими.

Вряд ли есть такая инстанция и такие индивиды, которые завершили своё развитие и совершенствование. Ведь остановка превращается в застой, который может получить обратный вектор движения – от градации к деградации. Так обычно и бывает, например, в известной нам из истории социальной действительности. И такое сравнение или сопоставление земных процессов с высшими и сокровенными вполне уместно в связи с общим принципом бытия: что вверху, то и внизу; что происходит внизу, то наблюдается и вверху.

Не случайно слова конец и начало являются этимологически родственными, имеют один и тот же корень.

Иногда указывают на Бога как пример конечного и завершающего развития мыслящего «Я». Но такое суждение противоречит сути понятий «движение» и «развитие». Развитие есть не что иное, как прохождение этапов – от низших к высших – в состоянии несовершенства. Если остановки в таком движении не может быть и если каждое окончание одного этапа тут же сменяется началом следующей стадии развития, то и Бог как особый высший индивид также находится в этом процессе постоянного развития и совершенствования.

Если сравнить человека с Богом, то сразу станет понятным человеческое несовершенство. Но это же относится и к Богу, который несовершенен по сравнению с ещё более высоким и развитым индивидом. Совершенство всегда относительно.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая философия. – Гомель: Велагор, 2019. – 527 с.

Совершенствование индивидов в Иерархии Бога и в Иерархии Дьявола

 

Индивид всегда и непременно проходит процесс совершенствования, и совершенствуется он или в добре, или во зле. Энергии добра и зла противоположны по своей природе, но они принадлежат единому целому и не могут существовать одно без другого, так как невозможно было бы оценить добро, не будь его противоположности – зла.

Любая программа для совершенствования формируется не произвольно, а на основе тех энергий, которые индивид уже наработал на прошлых этапах совершенствования, и с учётом направленности эволюции мира, в котором индивид находится.

Если индивид совершенствовался в добре, то он и будет продолжать совершенствоваться в Иерархии Бога. Если же индивид попал в Иерархию Дьявола, то он совершенствуется во зле.

Иерарх Отрицательной системы попавшие к нему души не отдаёт. Иерарх же Положительной системы (Бог) может отдать Дьяволу души с теми наработанными качествами, которые для Положительной системы не подходят, в том числе и так называемые «бракованные души».

Изначально каждая душа направляется по пути добра. Но в дальнейшем совершаемые ею ошибки и неправильный выбор вариантов при выполнении заданной программы, появляющиеся побочные желания могут привести индивида к кармической зависимости, а затем и к смене изначального пути.

Совершенствование в добре обязательно идёт по принципу проб и ошибок и представляет собой очень долгий путь. При этом возможно испытание и проверка индивида посредством воздействия на него сил зла. Индивид учится противостоять злу и тем самым начинает усиленно вырабатывать в себе качества добра.

Такой способ совершенствования используется на начальных уровнях прогрессирования, например, в земном мире, который относится к числу низких миров. На высоких же планах бытия индивид постигает добро только через добро.

Совершенствуясь в добре, индивид нарабатывает положительные качества и становится творческим субъектом мироздания. Совершенствование в добре предполагает прохождение различных ступеней совершенствования, и постижение творчества поэтому достигается разными методами. Итогом совершенствования в добре является переход в такую высокую систему творчества и созидания, каким является уровень ангелов.

Впрочем, индивид может нарабатывать не столько положительные, сколько отрицательные качества, но тогда он не постигает творческого начала и определяется для занятий расчётами и механическими распределениями. Если же нарабатываются нейтральные качества, индивид занимается вспомогательной деятельностью, для которой характерно отсутствие преобладания положительных или отрицательных энергий.

Совершенствование во зле осуществляется в Отрицательной системе, руководимой Дьяволом – великим расчётчиком, математиком и экономистом. Для принадлежащих ему индивидов Дьявол разрабатывает такие программы, которые предполагают быстрое достижение поставленной цели с минимальными затратами на достижение цели. Конкретная программа рассчитывается на одну жизнь, в то время как у Бога движение к цели индивид может осуществлять за несколько жизней.

Движение к цели в Иерархии Бога идёт через варианты выбора, которых в Отрицательной системе нет вообще. Долгий путь предполагает и большие затраты на совершенствование индивидов. Для большинства душ приходится составлять дополнительные программы, так как индивиды отклоняются в сторону от основного пути, нарабатывают нежелательные качества, что и ведёт к дополнительным реинкарнациям для отработки задолженностей (кармических долгов).

В Отрицательной Иерархии Дьявола не допускается никаких долгов и никаких отработок, а само совершенствование исключает метод проб и ошибок. Существует только одно наказание – не карма, а немедленная смерть индивида, то есть душу уничтожают без права следующих воплощений.

Те индивиды, которые оказываются в Отрицательной системе, проходят процесс совершенствования по-разному. Одни совершенствуются через откровенные злодеяния, другие сразу попадают в класс для очень быстрого прогрессирования.

Всё зависит от конкретного индивида. Предварительно определяется, каков он и какова отдача от него может быть. Система тестирования у Дьявола очень чёткая, компьютерная, без ошибок. Адепты Отрицательной Иерархии знают, когда нужно действовать лестью, когда подкупом, когда хитрыми обещаниями или ложью.

Некоторые Индивиды с удовольствием совершают злодейства, а другие заинтересованы в скорейшем достижении верхних уровней Иерархии, где открываются огромные перспективы познания. Такие интеллектуалы конкретными злодействами не занимаются, но прогрессируют в знаниях, поскольку Дьявол стремится отобрать лучших и сделать их максимально сильными, развитыми и сознательными. Так он готовит свою элиту.

Те же, у кого проявляется тяга к жестокости и преступлениям, совершенствуются именно в этом плане и нарабатывают в итоге базу значительной по концентрации и силе «чёрной энергии».

Хотя в Иерархии Дьявола и наблюдается сверхпрогрессия в развитии индивидов, Божественная Система всегда остаётся мощнее и могущественнее. Медленное развитие индивидов, принадлежащих Положительной Иерархии, происходит только на нижних планах Иерархии, в частности, в земном мире, а затем скорость развития увеличивается чрезвычайно, поскольку у индивидов оказывается наработанными и накопленными, во-первых, значительные положительные энергии, а во-вторых, высокая сознательность и устремлённость к конкретной цели.

Изложение А. Ф. Рогалева по книге:

© Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова. Законы Мироздания, или основы существования Божественной Иерархии: в 2-х томах. – 3-е изд., испр. – М.: Амрита-Русь, 2007. – Т. 1. – С. 82–102. 

О назначении дольменов (версия)

 

Некоторые исследователи утверждают, что в местах размещения дольменов выстраивается восходящий энергетический поток, являющийся очищающим (в противоположность нисходящему, наполняющему энергопотоку), поэтому дольмены можно рассматривать как сооружения, в которых происходит воссоединение человека с полем планеты.

Такие объяснения мы считаем слишком абстрактными, а сами дольмены рассматриваем как ритуально-магические домики, функционально подобные погребальным урнам восточнославянских радимичей. 

Дольмены

По материалам книги © А. Ф. Рогалев. Эзотерическая история. – Гомель: Велагор, 2014. 

Группировка индивидов по их энергопотенциалу

Индивиды, образующие социум, живут и действуют в составе социальной иерархии. Её обычно анализируют только по внешним показателям (должность, профессия, значимость, популярность, весомость, влиятельность, значительность или незначительность, богатство или бедность того или иного человека и т. д.).

Между тем более важна и существенна скрытая иерархия по сугубо биоэнергетическим показателям. В ней индивиды расставлены в соответствии со своим энергопотенциалом.

Этот показатель обусловливает общее состояние общества, доминирующие в нём процессы, социальный прогресс или регресс и в целом способность социума к творчеству, поскольку вне творчества, инициативы и дерзания, без того, что называется пассионарностью, никакое социальное благополучие невозможно.

Итак, каждый индивид имеет соответствующую энергетическую базу, мощностной показатель матрицы (души), то есть определённый по качеству энергопотенциал. Аналогичные по энергопотенциалу индивиды составляют так называемые группы субъектных подобий.

Каждая такая группа отличается от других по набору качественных состояний. Совокупности подобных субъектных состояний (группы индивидов) характеризуются общими мировоззренческими идеями, близким мировосприятием и сходными представлениями о должном.

Группа индивидов с более высоким и качественным по составу энергий потенциалу, безусловно, находится на вершине энергетической социальной иерархии. Но это не означает, что именно она и руководит обществом. Для этого необходимо, чтобы весь остальной социум по общему энергопотенциалу приближался к самой развитой в духовно-интеллектуальном отношении группе. Такое бывает очень редко. 

Весь земной мир преимущественно населяется низкими по частотам биополя и духовному спектру субъектами. Они посылаются сюда из различных низких миров или взращиваются здесь же, на Земле, на собственном материале, от одного воплощения к другому, в череде жизней. В целом земной мир является экспериментальным, и суть эксперимента заключается в получении гаммы сильных впечатлений разного уровня – положительного и отрицательного.

Развитие индивидов в нынешней человеческой цивилизации осуществляется на эмоциональной основе и при нахождении людей в разного рода экстремальных ситуациях, что придаёт самому развитию ускоренный характер, например, в условиях повышенного радиационного фона или ведения войн.

Какую же функцию выполняют в таких условиях небольшие в разных социумах группы индивидов с самым высоким по земным меркам энергетическим потенциалом души? Они не управляют социумом, не определяют внутреннюю или внешнюю политику государств, не являются владельцами капиталов, но выступают как наблюдатели, аналитики (не обязательно по основной профессии) и одновременно используются как посредники, ретранслирующие и распространяющие в обществе соответствующие энергопотоки, идущие из Космоса, в том числе информационную энергию. Сами же эти энергопотоки имеют направленный и строго дозированный характер.

Социумом же руководят люди со средним уровнем энергопотенциала и с сугубо материалистическим мышлением. Но они тоже не действуют сами по себе, а группируются во властные консорции и партии по специально составленной для них программе. Вне расчёта и программирования не находится ничто и никто.

Чтобы общество прогрессировало и существовало в более или менее благоприятных условиях, руководящая группа индивидов с близким энергопотенциалом должна быть пассионарной, а в обществе в целом необходим пассионарный подъём.

Без этого дерзание сменится апатией, творчество – застоем, а дисциплинированность и ответственность трансформируются в расхлябанность и уступчивость различным порокам.

Горе тому обществу, во главе которого становится группа не просто субпассионариев, но и низкочастотных индивидов, излучающих тяжёлую и грязную энергию. Для них духовные заботы непонятны, а инстинктивные желания становятся превыше всего – родины, общества, природы и завтрашнего дня.

Такие руководители не способны созидать и только ускоряют растрату прежних наработок, поедание накопленного и приводят в итоге к разрушению всех социальных структур.

К тому же они нередко управляемы со стороны адептов Тёмного мира и превращаются фактически в зомбированных субъектов. Старая и новая история дают красноречивые примеры изложенного.

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с. 

Удел восходящих или тестирование. Причины трудной или лёгкой жизни

Из церковного календаря. Молитва – это могучая сила, которая творит настоящие чудеса. Молитва хранит человека от любой беды, исцеляет от болезни, продлевает жизнь, даёт силы и энергию. И потому не может Бог даровать эту силу просто так, особенно ленивым, гордым, эгоистичным, жадным, лживым и непорядочным людям.

Вот почему люди молятся Богу, а Бог их не слышит. Не слышит – потому что не верит им.

Если кто-то принуждает себя к молитве, но не старается воспитывать в себе добрые привычки, Господь ему дар настоящей благодатной молитвы не даст.

Не может благодать Божия войти и быть в человеке, если он не воспитывает в себе добро и не принуждает себя к беззлобию, кротости, смиренномудрию, добродушию, милосердию и любви, а ещё к исполнению закона Божия; не стремится честно и справедливо поступать с людьми, по-доброму относиться ко всем людям, не жалеет и не прощает людей, не хочет им помогать. 

Наш комментарий 

Любая молитва – это энергетический канал связи человека с тем, кто ведёт его по жизни. Куратор в эзотерической литературе носит название Определитель. Именно он и принимает все импульсы от своего подопечного – ментальные, эмоциональные, психические и словесные (последние насыщены разнообразными видами энергий, исходящих от человека).

Определитель может пойти навстречу человеческой просьбе или желанию, послав в ответ на запрос необходимый энергетический заряд. Но следует иметь в виду, что ничего просто так, даром не даётся. Да и Определитель не волен сам решать все вопросы, связанные с просьбой человека через молитву. В любом случае человеку придётся отрабатывать то, что ему может быть дано как аванс.

Заработанное и заслуженное любой человек получает и без специальной просьбы. Каждый имеет то и ровно столько, что и сколько ему нужно в данный момент для жизнедеятельности.

Если же появляются иные желания, то это можно понимать как сигнал к возможности заслужить и заработать желаемое. Но для этого следует приложить усилия.

Что касается «плохих людей», о которых идёт речь в тексте из церковного календаря, то они порой преуспевают и не бедствуют. Разве Бог не видит этого?

Увы, Бог как высшая инстанция не может заниматься каждым отдельным человеком. Для этого есть специальные службы, к которым относятся и упомянутые выше личные Определители. Сам же конкретный Определитель, как и его подопечный, не обязательно принадлежат только Иерархии Бога. Есть ведь ещё Отрицательная Иерархия, именуемая иначе Тёмным миром. Немало число людей принадлежат именно ей. Этим и объясняется жизненное благополучие тех, кто особыми Божьими добродетелями не отличается.

Впрочем, какой бы Иерархии не принадлежал человек, он всегда находится на пути совершенствования в тех или иных своих качествах. Каждому – своё.

С процессом совершенствования связаны понятия «лёгкая жизнь» и «трудная жизнь». Почему жизнь одного человека лёгкая, а другого – трудная? Разные по напряжённости жизни представляют собой циклы.

Трудная жизнь есть: а) удел восходящих, б) отработка прежних долгов, в) урок-наказание.

Лёгкая жизнь может быть: а) передышкой после трудной жизни, б) наградой, в) тестированием, проверкой на качество духа.

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с. 

Энергетический канал связи с запредельностью

Из церковного календаря. Молитва – это могучая сила, которая творит настоящие чудеса. Молитва хранит человека от любой беды, исцеляет от болезни, продлевает жизнь, даёт силы и энергию. И потому не может Бог даровать эту силу просто так, особенно ленивым, гордым, эгоистичным, жадным, лживым и непорядочным людям.

Вот почему люди молятся Богу, а Бог их не слышит. Не слышит – потому что не верит им.

Если кто-то принуждает себя к молитве, но не старается воспитывать в себе добрые привычки, Господь ему дар настоящей благодатной молитвы не даст.

Не может благодать Божия войти и быть в человеке, если он не воспитывает в себе добро и не принуждает себя к беззлобию, кротости, смиренномудрию, добродушию, милосердию и любви, а ещё к исполнению закона Божия; не стремится честно и справедливо поступать с людьми, по-доброму относиться ко всем людям, не жалеет и не прощает людей, не хочет им помогать. 

Наш комментарий 

Любая молитва – это энергетический канал связи человека с тем, кто ведёт его по жизни. Куратор в эзотерической литературе носит название Определитель. Именно он и принимает все импульсы от своего подопечного – ментальные, эмоциональные, психические и словесные (последние насыщены разнообразными видами энергий, исходящих от человека).

Определитель может пойти навстречу человеческой просьбе или желанию, послав в ответ на запрос необходимый энергетический заряд. Но следует иметь в виду, что ничего просто так, даром не даётся. Да и Определитель не волен сам решать все вопросы, связанные с просьбой человека через молитву. В любом случае человеку придётся отрабатывать то, что ему может быть дано как аванс.

Заработанное и заслуженное любой человек получает и без специальной просьбы. Каждый имеет то и ровно столько, что и сколько ему нужно в данный момент для жизнедеятельности.

Если же появляются иные желания, то это можно понимать как сигнал к возможности заслужить и заработать желаемое. Но для этого следует приложить усилия.

Что касается «плохих людей», о которых идёт речь в тексте из церковного календаря, то они порой преуспевают и не бедствуют. Разве Бог не видит этого?

Увы, Бог как высшая инстанция не может заниматься каждым отдельным человеком. Для этого есть специальные службы, к которым относятся и упомянутые выше личные Определители. Сам же конкретный Определитель, как и его подопечный, не обязательно принадлежат только Иерархии Бога. Есть ведь ещё Отрицательная Иерархия, именуемая иначе Тёмным миром. Немало число людей принадлежат именно ей. Этим и объясняется жизненное благополучие тех, кто особыми Божьими добродетелями не отличается.

Впрочем, какой бы Иерархии не принадлежал человек, он всегда находится на пути совершенствования в тех или иных своих качествах. Каждому – своё.

С процессом совершенствования связаны понятия «лёгкая жизнь» и «трудная жизнь». Почему жизнь одного человека лёгкая, а другого – трудная? Разные по напряжённости жизни представляют собой циклы.

Трудная жизнь есть: а) удел восходящих, б) отработка прежних долгов, в) урок-наказание.

Лёгкая жизнь может быть: а) передышкой после трудной жизни, б) наградой, в) тестированием, проверкой на качество духа.

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с. 

Чем обусловлены параметры физического тела?

Конкретный физический облик в плане его эстетичности не произволен и тоже значим. 

Во-первых, он соответствует жизненной программе индивида. 

Во-вторых, является наследием прошлых воплощений и отображает свойственный человеку образ мышления и уровень его развития.

© А. Ф. Рогалев. Философия бытия. Человековедение. Материалы, комментарии. – Гомель: Велагор, 2024. – 722 с.

Одушевление тела

 

Конструкция физического тела человека, несмотря на неповторимость индивидов, является одинаковой. Это объясняется тем, что все люди существуют на одном и том же диапазоне частот, в соответствующем мире как сегменте мироздания.

Энергетическими показателями плана бытия обусловливаются все реалии конкретного мира, строение форм, в которых осуществляется жизнь, в том числе и тел для воплощения матриц (душ).

Имея одно и то же по устройству физическое тело, люди тем не менее не одинаковы – не только внутренне, ввиду особенностей их мыслящего «Я», но и внешне. Почему?

Дело в том, что физическое тело также ориентировано на отображение индивидуальности. Ведь физическое тело воспринимается людьми прежде всего и даже отождествляется с личностью.

Люди не видят тонких полей человека, не ощущают матрицу. Пять чувств, данные людям, различают только плотную материю. Вот поэтому физические тела устроены так, что сигнализируют окружающим о том индивиде, который заключён в соответствующую телесную форму. Другое дело, что даже эту информацию способны улавливать и понимать далеко не все.

Конкретный физический облик в плане его эстетичности не произволен и тоже значим. Во-первых, он соответствует жизненной программе индивида. Во-вторых, является наследием прошлых воплощений и отображает свойственный человеку образ мышления и уровень его развития. Каждый действует на своей вибрационной волне.

Светлые и более или менее чистые эманации матрицы проявляются в просветлённом облике, а тяжёлые и грязные вибрации, транслируемые в окружающее пространство, неизбежно вырисовываются на лице человека и всей его внешности тем или иным неприглядным образом.

Физическое тело создаётся родителями из модулей клеток и унаследует определённые генетические параметры их тел. Ребёнок и родители родственны физически, но души у них разные, порой сильно отличающиеся одна от другой. Соединение оригинальных душ в одной семье предусмотрено жизненными программами соответствующих индивидов и планируется заранее.

Закономерен вопрос: когда душа ребёнка, его матрица вселяется в его физическое тело? Безусловно, сначала формируется тело будущего человека, все же энергетические параметры личности задаются матрицей. Вселяется ли душа в тело ребёнка при его нахождении в теле матери или же на выходе, в момент рождения?

Как мы думаем, вселение души в тело ребёнка зависит от индивидуальности того, кому предстоит родиться, а также от специфики беременности. Иногда вселение оттягивается до последнего момента, то есть до самого рождения. Если душа не войдёт в тело, ребёнок рождается мёртвым.  Бывает, что вселение души задерживается ввиду того, что где-то в высоких инстанциях решается, какую именно душу направить в формирующееся тело.

© А. Ф. Рогалев. Интеллектуальная эзотерика. – Гомель: Велагор, 2018. – 302 с.

Воображение. Мыслеобразы

Художник Адриан Честерман

Стремясь мысленно отдалиться от внешнего мира, человек нередко попадает в царство воображения, которое является частью внутреннего мира человека.

Воображением обычно называется представление, лишённое реального предмета, а также необоснованное предположение. Однако в таком толковании воображения не учитывается энергетическая природа этой способности человека. 

● Воображение – это врата к истине, от которых мы отдаляемся, называя воображение фантазией. Между тем наша фантазия (наше воображение) есть проявление энергии, стремящейся найти выход сквозь фильтр искажения.

Освободите своё воображение, и фантазия предстанет перед вами во всей своей целостности. Не старайтесь обязательно толковать, поскольку толкование отодвигает от чистого потока сознания [Шри Рам Каа, Кира Раа. 2012. У нас есть выбор! Архангельские учения и практики для Квантового Скачка. – М.: София, 2010]. 

Воображение включает в себя энергию мышления и энергию эмоций. Благодаря энергии воображения люди способны создавать мыслеобразы, которые являются энергетическими телами. Без человеческой энергии мыслеобразы не существуют.

Созданию этих энергетических тел способствует не только настойчивая концентрация энергии чувств и сознания человека, но и упорная молитва, дополненная воображением. Таким образом, в создании мыслеобразов участвует язык.

Воображение, как правило, связано с внутренней речью, которая складывается из сочетания образов-схем и отдельных слов. Воображая, человек проговаривает про себя воображаемое и одновременно как бы просматривает его. Кроме того, воображая, люди нередко именуют воображаемое, присваивают ему имя, которое используется уже не во внутренней, а во внешней речи. Это имя в дальнейшем служит для актуализации и вызова мысленного образа.

Мыслеобразы создаются как индивидуальным, так и коллективным сознанием. Некоторые мыслеобразы, если их подпитывает энергия сознания и чувств множества людей, например, приверженцев определённого культа или политического течения, а также определённой социальной или этнической группы, представляют собой очень мощные энергетические тела. 

► Можете ли вы согласиться с тем, что всем известный Карлсон, живущий на крыше, или прибывающий к нам в канун Нового года Дед Мороз являются не чем иным, как мыслеобразами, получившими конкретные именования? 

Мыслеобразы могут непосредственно влиять на людей и даже доминировать над их сознанием и поведением. Именно так воздействуют на детей герои сказочных произведений.

Что касается Деда Мороза, то этот мысленный образ наполняется мощной энергией только накануне зимних святок, когда о нём вспоминают не только дети, но и взрослые.

После праздников Дед Мороз становится ненужным, соответствующий мыслеобраз перестаёт поддерживаться эмоциональной и мыслительной энергией людей и как бы «растворяется» в воздухе, чтобы вновь воскреснуть спустя год.

Создаваемые сознанием мыслеобразы действуют и положительно, и отрицательно как на создавшего их человека, так и на окружающих его людей и в некоторых случаях могут обусловить неожиданные и нелогичные, на первый взгляд, поступки, действия и поведение отдельных лиц. 

● Все люди, живущие в семье, работающие в коллективе, составляющие общество, соединены между собой невидимыми «нитями» мыслеобразов, которые движутся безостановочно и в огромном количестве во всех направлениях и приносят в зависимости от своей энергетической частоты пользу или вред.

Человек, находящийся среди других людей, всегда подвергается воздействию их мыслеобразов. Поэтому чужое настроение заразительно. Если оно массово, отстраниться от него весьма сложно. В данном случае срабатывает так называемый «эффект толпы».

Когда человек занят своими мыслями, он в меньшей мере подвержен действию чужих мыслеобразов – особенно обыденных, серых, мелких по содержанию, а то и пошлых.

В людных местах лучше всего погружать свой ум в собственные мысли или занимать его повторением хороших стихов и поучительных изречений. 

В некоторых случаях воображение и мыслеобразы могут способствовать вхождению в такое состояние сознания, при котором человек начинает воспринимать вещи, недоступные обычному, повседневному сознанию.

Такое восприятие становится возможным благодаря специфическому психоэнергетическому языку. Этот язык не является звуковым и не воспринимается органами чувств физического тела, хотя человеку иногда кажется, что он слышит внутренний голос. Такой «голос» есть не что иное, как восприятие сознанием тонких энергий, исходящих от Сущностей из Высших Сфер.

Некоторые люди способны зримо воспринимать нечто в виде картин, что также является общением на психоэнергетическом языке, который не всегда переводим на кинетическо-звуковой язык, поскольку основан не на чувственно воспринимаемых звуках и буквах, а на энергосигналах и энергообразах.

Само название – психоэнергетический язык – указывает на то, что общение на таком языке осуществляется посредством передачи психической энергии.

© А. Ф. Рогалев. Эзотерический мир и язык. – Гомель: Барк, 2011. – 424 с. (с. 140–142).

Факторы образа жизни

 

Что такое образ жизни в обыденном и стереотипном представлении? Это порядок, устройство, способ бытия применительно к отдельному индивиду и социуму в целом, если рассматривать социум, во-первых, как общественную организацию какого-либо этноса, а во-вторых, как существование человечества на том или ином этапе его развития, в определённых социокультурных и географических реалиях.

Образ жизни обусловлен уровнем развития субъекта мироздания – опять-таки либо отдельного индивида, либо сообщества индивидов. Образ жизни также складывается в конкретных внешних реалиях (природная среда) и получает своё выражение в формирующейся материальной и духовной культуре.

Три фактора соответствующего образа жизни – уровень развития сознания, внешняя среда обитания, социокультурная организация – непременно взаимосвязаны при определяющем воздействии первого фактора.

Именно от уровня развития зависит распределение миров и планов бытия в Иерархии мироздания. Уровень развития означает также функционирование сегмента Макси-объёма на тех или иных частотах, его существование в определённом энергетическом диапазоне.

Под этот диапазон частот подстраивается вся инфраструктура образа жизни. Условия жизнедеятельности во всех её выражениях (ландшафт, климат, культура, социальные реалии) должны соответствовать по своим энергетическим показателям достигнутому цивилизационному уровню развития.

Индивидуальные показатели индивидов могут быть чуть выше или ниже среднего показателя этого уровня или же равны ему. Но любое сообщество всегда формируется из субъектов, находящихся примерно на одинаковом этапе развития мыслящего «Я».

Метафизическое понимание уровня жизни – в аспекте космического закона энергетичности, или закона вибраций – позволяет давать следующую формулировку образа жизни: в первую очередь это не что иное, как функционирование субъекта мироздания или конкретного плана бытия (мира) в условиях приёма, переработки и продуцирования энергий соответствующего спектра и качества.

Образ жизни зависит от того диапазона частот, на котором находится определённый мир с населяющими его индивидами. Всё остальное, что является внешними показателями образа жизни, возникает, складывается и существует как проявление соответствующего диапазона частот и энергетического потенциала плана бытия.

Структурные особенности реалий, в которых осуществляется развитие мира, и сама биоэнергоструктура индивидов, населяющих этот мир, обусловлены энергетически и, более того, специально подстраиваются и регулируются с учётом энергетических показателей. Поэтому мы полностью согласны с российскими исследователями Л. А. Секлитовой и Л. Л. Стрельниковой, которые рассматривают образ жизни как своего рода технологический процесс, имеющий энергетическую подоснову.

Никто и ничто не является самопроизвольным плодом природы, её случайной ветвью эволюции, а представляет собой многофункциональную конструкцию, разработанную специально Высшими Материальными Системами для жизнедеятельности и участия в определённых процессах, происходящих в мироздании (Л. А. Секлитова, Л. Л. Стрельникова. Законы мироздания, или основы существования Божественной иерархии. – 3-е изд., испр. – М.: Амрита-Русь, 2007. – Т. 2. – С.  621–622).

© А. Ф. Рогалев. Эзотерическая философия. – Гомель: Велагор, 2019. – 527 с.