Фердинанд Оссендовский. Тайна тайн. Царь мира

 

Из книги: Фердинанд Оссендовский. И ЗВЕРИ, И ЛЮДИ, И БОГИ.  Перевод с английского Валерии Бернацкой. Приложение к журналу «Волшебная гора». РИЦ «Пилигрим». Москва 1994.

Антоний Фердинанд Оссендо́вский, по-польски Ferdynand Antoni (Antoni Ferdynand) Ossendowski, Анто́н Марты́нович Оссендо́вский (1878–1945) – русский и польский путешественник, журналист, литератор и общественный деятель.

Учился в Санкт-Петербургском университете, Сорбонне. Преподавал в Томском университете. Работал инженером в Сибири и на Дальнем Востоке; выступал с художественными произведениями на русском языке. 

Чаcть Пятая 

ТАЙНА ТАЙН – ЦАРЬ МИРА

46. Подземное царство…307

47. Царь Мира пред Божьим ликом…314

48. Реальность или религиозная утопия?…316

49. Пророчество Царя Мира в 1890 году…319

 

Подземное царство 

– Замри! – прошептал старый проводник-монгол, когда мы пересекали равнину у Цаган-Лука. – Замри?

    Он слез с верблюда, который сам, без понукания, опустился на землю. Монгол вознес руки к лицу и начал молиться, повторяя вновь и вновь священные слова: "0м! Мани падме хунг!" Остальные монголы тоже остановили своих верблюдов и присоединились к молитве.

    – Что же случилось? – думал я, оглядываясь по сторонам и не видя ничего, кроме нежно-зеленой травы и безоблачного неба. Мягкий свет заходящего солнца заливал равнину.

    Некоторое время монголы молились, что-то дружно шепча, а затем, затянув потуже поклажу на верблюдах, продолжили путь.

    – Видел, – спросил меня монгол, – как наши верблюды в страхе прядали ушами? Как замер табун лошадей на равнине, а бараны припали к земле? Как попрятались птицы, перестали шуршать суслики и умолкли собаки?

Мягкие воздушные волны принесли с собой дальнюю музыку, трогающую сердца всех – и людей, и животных, и птиц. И земля, и небо затаили дыхание. Ветер стих и прекратило свой бег солнце. В такие минуты замирает крадущийся за овцой волк; резко замедляет свой дикий бег потревоженное стадо антилоп; выпадает из рук пастуха нож, занесённый над овечьим горлом; хищный горностай перестаёт преследовать не подозревающую об опасности салгу. Всё живое непроизвольно шепчет слово молитвы, ожидая решения своей судьбы. Именно такое и случилось сейчас. Это бывает, когда Царь Мира молится в своём подземном дворце, вопрошая о судьбе земных народов.

Примерно в подобных выражениях объяснил мне смысл происшедшего старый монгол – простой, неграмотный пастух и охотник.

Монголия – страна суровых, скалистых гор, бескрайних равнин, усеянных костями праотцов – стала родиной Тайны. Природа её пугает местный люд, то исходя бурными катаклизмами, то убаюкивая долгим, похожим на смерть, покоем. Такой народ особенно чуток к тайне. Ламы – "красношапочники" и "желтошапочники" – хранят и поэтизируют "тайну", а первосвященники Лхасы и Урги познают её и владеют ею.

Попав в Центральную Азию, я впервые услышал об этой "Тайне тайн" – других слов и не подберёшь. Вначале я не обратил на легенду должного внимания, не придав ей того значения, какового она, как я уразумел позже, заслуживала. Это открылось мне, лишь когда я передумал и сопоставил множество единичных, неявных и часто противоречивых свидетельств.

Старики, живущие на Амыле, рассказывали мне древнюю легенду о том, как некое монгольское племя, спасаясь от ига Чингисхана, скрылось в подземную страну.

Потом неподалёку от озера Ноган-Куль один сойот показал мне закоптелые ворота, ведущие, по его словам, в то самое царство Агарти.

Когда-то давным-давно некий охотник проник через них в царство, а вернувшись, стал рассказывать всем об увиденных чудесах. И тогда ламы отрезали ему язык, чтобы он никому более не смог поведать о Тайне тайн.

Состарившись, охотник вновь пришёл ко входу в пещеру, чтобы теперь уже навсегда скрыться в подземном царстве, воспоминания о котором долгие годы согревали и радовали сердца кочевника.

Ещё более обильные сведения получил я от хутухты Джелиба Джамсрапа из Нарабанчи, поведавшего мне таинственную историю прихода на землю могущественного Царя Мира, властелина подземного царства; хутухта описал внешность гостя, чудеса, творимые им, и изреченные пророчества.

Тогда-то и оценил я, что за этой легендой, бытовавшей скорее в форме повального гипноза, скрывается не только некая тайна, но вполне реальная и властная сила, способная влиять на политическую жизнь Азии. С тех пор я стал жадно собирать любую информацию по этому вопросу.

Гэлун-лама –любимец князя Чултуна Бейли, дал мне общее представление о подземном царстве.

– В нашем бренном мире, – сказал гэлун, – непрерывно меняется всё– народы, науки, религии, законы и обычаи. Сколько величайших империй кануло в небытие, какие культуры угасли! Лишь Зло – орудиезлых духов – пребывает неизменным.

Более шестидесяти тысяч лет тому назад некий святой скрылся со своим племенем под землёй, и никто их больше не видел. В подземном царстве побывали многие – среди них Шакья-Муни, Ундур-гэгэн, Паспа, султан Бабер и другие.

Ныне же никто не знает, где находится это царство. Кто говорит – в Афганистане, кто – в Индии. Люди там не ведают зла, в царстве не бывает преступлений. Там мирно развиваются науки, и погибель ничему не грозит.

Подземный народ достиг необыкновенных высот знания. Теперь это большое царство с многомиллионным населением, которым мудро управляет Царь Мира. Ему ведомы все скрытые пружины мироздания, он постигает душу каждого человеческого существа и читает великую книгу судеб. Он тайно управляет поведением миллионами человек на земле, все они исполняют его волю.

К сказанному князь Чултун Бейли добавил от себя:

– Это царство называется Агарти. Оно тянется под землёй по всей планете. Я сам слышал, как просвещённый китайский лама рассказывал богдохану, что в пещерах Америки живёт древний народ, укрывшийся в своё время под землёй.

И сейчас на земле обнаруживают следы их былого среди нас существования. Правители этих народов ныне подчиняются Царю Мира, который является владыкой всех подземных пространств.

Ничего необыкновенного здесь нет. Известно, что на месте двух великих океанов – восточного и западного – прежде располагались два континента. Они опустились под воду, но люди успели уйти в подземное царство.

В глубоких пещерах существует особое свечение, позволяющее даже выращивать овощи и злаки, люди живут там долго и не знают болезней. В подземном царстве обитает множество разных народов и племён.

Однажды старик-брахман из Непала, исполняя волю богов, отправился в Сиам, бывшее владение Чингисхана; там он повстречал рыбака, который потребовал, чтобы брахман сел в лодку и вышел с ним в море.

На третий день плавания они достигли острова, у жителей которого было во рту по два языка – каждый употреблялся для определённого наречия.

Островитяне показали брахману диковинных животных – одноглазую черепаху на шестидесяти лапках, огромных змей с нежнейшим мясом и ручных острозубых птиц, приносящих хозяевам рыбу. Жители поведали гостю, что прежде они жили в подземном царстве и рассказали кое-что о нём.

Лама-торгут, который сопровождал меня в путешествии из Урги в Пекин, прибавил ещё и такие подробности.

– Столицу Агарти окружают поселения духовных лиц и учёных; она чем-то напоминает Лхасу, где Потала – дворец далай-ламы, стоит на горе, застроенной монастырями и храмами. Трон Царя Мира вознесён над миллионами воплощённых Богов святых пандит. Его дворец находится в центре кольца из дворцов гуру, повелевающих всеми видимыми и невидимыми силами на земле, на небесах и в аду; жизнь и смерть человека – всецело в их власти.

Если даже свихнувшееся человечество развяжет против подземных жителей войну, те могут с лёгкостью взорвать земную кору, обратив планету в пустыню. Они в силах осушить моря, затопить сушу и воздвигнуть горы средипесков пустыни.

По велению гуру вырастают деревья, травы и кустарники, люди дряхлые и больные становятся молодыми и крепкими, а мертвецы встают со смертного одра.

В неведомых нам колесницах носятся подземные жители по узким расщелинам внутри планеты.

Несколько брахманов из Индии и тибетских далай-лам, совершив труднейшие восхождения на горные вершины, встречали в местах, где никогда прежде не ступала нога человека, наскальные надписи, следы людей и колёс.

Благостный Шакья-Муни обнаружил на вершине некой горы каменные таблицы, испещрённые письменами, которые он сумел истолковать только в старости, и тогда отправился в царство Агарти, откуда принёс людям крохи священного знания – всё, что сумела удержать его память.

Там, во дворцах из дивного хрусталя, обитают невидимые правители всех благочестивых людей – Царь Мира или Брахитма, ведущий беседы с самим Богом так же, как я сейчас говорю с вами, и два его помощника – Махитма, ему ведомы цели грядущего, и Махинга, повелевающий причинами событий.

…Святые пандиты познают мироздание и его законы. Иногда мудрейшие из них собираются на совет, чтобы направить своих посланцев в неведомые человеку места.

Об этом писал таши-лама, живший восемьсот пятьдесят лет тому назад. Пандиты высочайшего ранга, положив одну руку себе на глаза, а другую у основания черепа юноши, погружали молодых людей в глубокий сон, затем натирали их травяными настоями, отчего тела юношей становились твёрже камня и переставали чувствовать боль, и наконец, облачив их в волшебные одеяния, туго пеленали и возносили молитвы к Великому Богу.

При этом окаменевшие юноши слышали, видели и запоминали всё, что творилось вокруг. Гуру устремлял на них долгий, неподвижный взгляд, и тела, медленно оторвавшись от земли, исчезали в пространстве.

Гуру же продолжал неподвижно сидеть, пристально глядя в ту сторону, куда направил их. Его воля незримо сопутствовала юношам.

Некоторые из них путешествуют среди звёзд, изучая их ход, живущие там неведомые народы, их жизнь и законы. Они вслушиваются в незнакомую речь, читают неизвестные книги, постигают радости и горести обитателей дальних миров, их добродетели и пороки, добро и зло.

Другие погружаются в стихию огня, встречаясь с огненными существами, стремительными и жестокими. Без устали плавят и куют они металлы в недрах планет, кипятят воду для гейзеров и горячих горных источников, крошат камни, выбрасывая измельчённую массу на поверхность земли через кратеры гор.

Некоторые юноши сопровождают вечно ускользающие, крошечные и прозрачные воздушные создания, проникая в тайный смысл их существования.

Иные опускаются на морское дно, где обитают мудрые жители воды, те, кто согревает землю, повелевает ветрами, штормами и бурями…

В прежние времена в монастыре Эрдени-Дзу жил пандита-хутухта, пришедший на землю из Агарти. Перед смертью поведал он, как по велению гуру жил на восточной красной звезде, плавал в ледяном океане и парил в бушующих языках пламени глубоко в недрах земли.

Такие вот истории слышал я в юртах монгольских князей и в ламаистских монастырях. Рассказывались они в таком торжественно-приподнятом тоне, что малейшее сомнение в их истинности звучало бы кощунственно.

Царь Мира пред Божьим ликом 

Будучи в Урге, я попытался найти объяснение легенде о Царе Мира. Больше всех, несомненно, мог бы рассказать Живой Будда, и я пробовал вызвать его на откровенность, упомянув в беседе о Царе Мира.

Старый первосвященник резко повернул голову в мою сторону, устремив на меня слепые, безжизненные глаза. Я непроизвольно замолк. Мы долго молчали, а затем богдохан продолжил прежний разговор, дав мне тем самым понять, что не хочет распространяться на предложенную тему.

Было видно, что все присутствующие удивлены и напуганы моими словами, особенно хранитель библиотеки Живого Будды. Всё это, понятно, только разожгло мое любопытство. Покидая кабинет богдахана, я столкнулся с библиотекарем, вышедшим из комнаты раньше меня; попросив его показать мне дворцовое собрание книг, я прибегнул к маленькой хитрости.

– Однажды, досточтимый лама, я ехал по равнине в час, когда Царь Мира говорил с Богом, и не мог не почувствовать величия сего мгновения, – сказал я.

К моему изумлению, старый лама спокойно ответил:

– Нехорошо, что буддисты и мы, исповедующие "жёлтую веру", скрываем всё, что связано с Его именем. Сознание того, что где-то существует человек такой святости и могущества, и живёт он в блаженном царстве – храме священного знания, приносит утешение нашим грешным сердцам, помогает очиститься душам; не пристало скрывать это от человечества.

…Вот что я расскажу вам сейчас, – продолжил он. Круглый год Царь Мира руководит делами пандит и гуру Агарти. Лишь изредка удаляется он в храм-субурган, где в гробу из чёрного камня покоится набальзамированный труп его предшественника.

Там всегда темно, но с приходом Царя Мира по стенам пробегает огонь, и на крышке гроба появляются языки пламени.

Его встречает старейший гуру с закрытыми головой и лицом, его руки скрещены на груди. Этот гуру никогда не обнажает лица: ведь вместо головы у него череп, на котором только и живого – глаза и язык. Он занят тем, что поддерживает связь с душами умерших…

Царь Мира творит долгую молитву, а затем, приблизившись ко гробу, простирает перед собой руки. Языки пламени вспыхивают ярче, а огонь, пробежав по стенам, затухает, и затем, вновь оживившись, сплетается в диковинные узоры буквы алфавита "ватаннан", языка подземного царства.

Из гроба начинают виться еле заметные струйки света – мысли его предшественника. Они постепенно окутывают целиком Царя Мира, а огненные буквы на стенах всё пишут и пишут веления и пожелания Бога.

В этот миг Царь Мира постигает мысли тех, кто оказывает влияние на судьбы человечества – царей, королей, ханов, полководцев, первосвященников, учёных и прочих власть предержащих.

Он узнаёт все их помыслы. Если те угодны Богу, то Царь Мира тайно поможет их осуществлению, если нет – помешает.

Эту власть даёт Агарти тайное знание –"0м", с этого слова начинаются все наши молитвы, "0м"– имя первого гуру святого, жившего триста тридцать тысяч лет тому назад. Он стал первым человеком, знавшим Бога, и научил людей веровать, надеяться и бороться со Злом. Бог же наделил его властью над всеми силами, правящими видимым миром.

После беседы с предшественником Царь Мира созывает "Большой Совет Бога", на котором судит мысли и деяния сильных мира сего, помогает им или разом сокрушает их планы.

Махитма и Махинга в то же время определяют место замыслов и поступков великих людей в движущих силах мироздания. Затем Царь Мира идёт в главный храм и там молится в одиночестве.

В алтаре сам по себе возжигается огонь, постепенно перекидываясь на соседние алтари, и в пламени проступает лицо Бога.

Царь Мира почтительно извещает Всевышнего о решении "Совета Бога" и получает в ответ божественные наставления. Покидая храм, Царь Мира излучает дивный свет. 

Реальность или религиозная утопия? 

– А видел ли кто-нибудь Царя Мира? – спросил я.

- О, да! – ответил лама. – Царь Мира появлялся пять раз во время древних буддистских богослужений в Сиаме и Индии. Каждый раз он приезжал в запряжённой белыми слонами роскошной колеснице, украшенной золотом, драгоценными камнями и задрапированнойбесценными тканями; белоснежная мантия окутывала его тело, свисающие с алой тиары бриллиантовые нити скрывали лицо.

Царь Мира благословлял собравшихся золотым яблоком с изображением Агнца, и куда бы ни устремлял взор, тут же прозревали слепые, немые обретали речь, глухие слух, увечные начинали ходить, и даже мёртвые пробуждались от своего вечного сна.

Пятьсот сорок лет назад Царь Мира посетил Эрдени-Дзу, объявлялся он также в старинном Саккайском монастыре и в Нарабанчи-Куре.

… Один Живой Будда и один таши-лама получали от него послания – таинственные письмена, начертанные на позолоченных скрижалях. Никто не мог уразуметь смысла послания; тогда таши-лама, войдя в храм, положил себе на голову скрижали и стал молиться. Постепенно мысли Царя Мира проникли в его мозг, и он, так и не прочитав загадочного письма, всё-таки знал, что хотел ему сказать Царь Мира.

– Много ли народу побывало в Агарти? – спросил я.

– Очень много, – ответствовал лама, – но все они хранят молчание и не рассказывают, что видели там. Когда олеты разрушили Лхасу, один из отрядов, действовавших в юго-западном горном районе, проник на окраины Агарти. Там олеты постигли азы тайного знания и принесли их на землю. Вот почему олеты и калмыки – такие искусные чародеи и предсказатели.

А из восточных районов в Агарти проникло племя смуглолицых людей, оставшихся там на много столетий. Однако, в конце концов, их изгнали из Царства, и племени пришлось вернуться на землю, куда они принесли искусство гадания на картах, травах и по линиям руки. Это племя зовут цыганами…

На севере Азии тоже живёт один вымирающий народ, поднявшийся из пещер Агарти, его люди преуспели в вызывании парящих в воздухе духов предков.

Лама помолчал, а затем продолжал, как бы отвечая на мои мысли.

– В Агарти просвещённые пандиты записывают на каменных скрижалях все знания нашей планеты и других миров. Знакомы с ним и китайские учёные буддисты. Знание это – высочайшего и чистейшего    толка. Раз в столетие сто китайских мудрецов собираются в тайном месте на морском побережье и ждут, когда из водных глубин всплывут на поверхность сто черепах. На их панцирях китайцы записывают божественную мудрость…

Я пишу эти слова и вспоминаю старого китайского бонзу из пекинского Храма Неба, рассказавшего мне, что черепахи могут находиться без еды и воздуха более трёх тысяч лет, оттого-то все колонны голубого Храма Неба воздвигнуты, дабы предохранить дерево от гниения, на этих живых пресмыкающихся.

– Несколько раз первосвященники Лхасы и Урги посылали гонцов к Царю Мира, – поведал мне лама – хранитель библиотеки, но те не смогли отыскать пути к нему. Зато один тибетский полководец после битвы с Олегами вышел к пещере, над которой были высечены слова: "Здесь ворота в Агарти".

Навстречу из пещеры выступил изящный, приятной наружности мужчина, вручил вождю золотую плитку с таинственными знаками и произнёс при этом:

– Царь Мира предстанет перед людьми, когда пробьёт час вести всех праведных людей на борьбу с неправедными, но сейчас время ещё не настало. Не родился ещё величайший грешник всех времён.

– Чан Чун барон Унгерн посылал князя Пунцига к Царю Мира, но тот принёс ему лишь письмо далай-ламы из Лхасы. Барон вновь отправил его на поиски, но на этот раз гонец не вернулся. 

Пророчество Царя Мира в 1890 году 

Вот что открыл мне хутухта Нарабанчи в бытность мою гостем монастыря в начале 1921 года:

– Когда Царь Мира предстал в этом монастыре тридцать лет назад перед ламами, угодными Богу, он произнёс пророчество на грядущую половину столетия. Вот что изрек он:

"Всё больше и больше людей будут забывать о душе, заботясь лишь о теле. Чудовищный грех и разврат воцарятся на Земле. Люди станут аки дикие звери, алчущие крови и смерти близких. "Полумесяц» (ислам) поблекнет, а его последователи обнищают и ввяжутся в бесконечную войну.

Победителей сокрушит солнце, продвижение их прекратится, ещё дважды поразят их величайшие несчастья, и в конце концов случится нечто, что оскорбит другие народы.

Падут короны – великие и малые: одна, две, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь… Народы ждёт страшнейшая из войн. Реки покраснеют от крови… Человеческие кости усеют землю и дно морей… Разрушатся царства… Вымрут целые народы… Голод, болезни, неведомые дотоле злодеяния обрушатся на человечество. Придут враги Бога и Духа Святого. Всякий, протянувший другому руку, также погибнет. Угнетённые восстанут и прикуют к себе внимание всего мира. Земля погрузится во мглу, над ней пронесутся бури.

Голые скалы вдруг оденутся в леса. Землетрясения будут следовать одно за другим. Миллионы людей сменят оковы рабства и унижения на новые – голода, болезней и смерти.

По древним дорогам хлынут толпы беженцев. В огне сгинут прекраснейшие города – один, два, три… Отец поднимается на сына, брат – на брата, мать – на дочь. Порок, преступление, растление души и тела распространятся повсеместно… Распадутся семьи… Истина и любовь покинут землю.

… Из десяти тысяч выживает лишь один – у него, нагого и безумного, недостанет ни сил, ни умения построить себе дом и добыть пропитание. Вой его будет подобен вою разъяренного волка, и начнёт он пожирать трупы, грызть свою плоть и бросать вызов Богу.

… Земля опустеет. Бог отвернётся от людей, и на земле воцарятся мрак и смерть. Тогда-то и пошлю я народ, доселе неведомый никому, который сильной рукой вырвет сорняки безумия и порока и поведёт тех, кто сохранил в сердцах своих веру, в битву против Зла.

Они создадут на Земле новую жизнь, очищенную гибелью наций. На пятидесятом году возникают три великих царства, которые счастливо просуществуют семьдесят один год, затем на восемнадцать лет воцарятся война и разруха. И только потом народы Агарти выйдут на поверхность Земли из своих пещер.