Область семиотики и философии языка. Поиск правильных суждений

Найдите правильные суждения в ряду следующих:

– предметный мир не создаётся языком;

– язык фиксирует концептуальный мир человека;

– каждый язык соотносится через сознание и мышление людей с одним и тем же объективным миром;

– расхождения в системе слов и их значений и в системе грамматических категорий проистекают из различного опыта людей по освоению одного и того же мира;

– язык обусловливает восприятие действительности;

– реальная действительность одинаково отображается во всех языках;

– в каждом языке находит выражение разнообразие творческой познавательной деятельности человека как индивидуума и как представителя какого-либо этноса;

– ни одна языковая модель не выходит за пределы концептуальной картины мира;

– языковая система зависит от географических и культурно-исторических условий жизни народа, от этнической психологии и образа мышления;

– язык не может быть интерпретацией этого мира, но используется для создания различных интерпретаций и различных концепций;

– любая теория, зафиксированная в языковых выражениях, является определённой концептуальной картиной мира;

– для носителя языка всякая теория, относящаяся к объяснению мира, привязана к самому языку;

– языковая система не связана с истинностью или ложностью самой теории;

– в пределах одной и той же языковой системы невозможна смена теории в любой момент;

– все акты познания, находящие своё выражение в языке, все наши утверждения, сделанные в языковой форме, имеют смысл только по отношению к миру, но не по отношению к самим себе;

– каждый конкретный язык как языковой вариант человеческого языка в своём своеобразии преобразует действительность, а иногда её искажает;

– объём значений слов в различных языках, относящийся к аналогичным референтам, может быть разным, поэтому каждое слово имеет свой особый круг употребления;

– значения отдельных слов не создают картины мира;

– картина мира есть, прежде всего, познавательный, когнитивный феномен;

– любое адекватное описание какого-либо объекта не есть субъективное примысливание, а лишь отображение тех качеств и свойств объекта, которые в нём объективно заложены и которые обнаруживаются различными субъектами по различным мотивам в познавательной и информационной деятельности;

– событие, определяемое с разных сторон, а, следовательно, с разных денотатов, получает разные описания, не сливающиеся в одно определение сложного события;

– система любого языка, какой бы она ни была по своему устройству, даёт возможность отобразить любой предмет, любую связь явлений адекватно их естественной природе;

– языковые единицы могут быть соположены с реальными вещами;

– язык отображает мир в его цельности, в его взаимосвязанности, что и позволяет говорить об адекватности сопоставления мира и так называемой картины мира в речемыслительных образах;

– картина мира, представленная в отдельном языке, является результатом познания и языкового оформления, но не является интерпретацией мира;

– слово может выступать в качестве единицы общения;

– обозначение какого-либо предмета или явления содержит в себе свойства сообщаемого;

– картина мира – первичный человеческий мир;

– из отдельных звеньев-высказываний составляется вся система языка, способного в своей целостности фиксировать доступный познанию материальный мир;

– язык способен передавать всю совокупность знаний как элементов (единиц) индивидуального сознания, всё богатство, весь спектр индивидуального сознания.

© А. Ф. Рогалев. Философские проблемы языкознания: практическое пособие для студентов и магистрантов. – Гомель: ГГУ им. Франциска Скорины, 2020. – 48 с.